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第一四七五章 青春论（第1页）

第一四七五章青春论族尊喏兰特听罢古典论洪宝迈叶瑟关于素梅喏玛族酬神礼仪的论断，道：“历法解词古典的部分，我已经听明白了。”

然后，他的目光凝视：那块在古典修辞中，名称被命名为雅致博戈的黑曜石太阳石。

随即，族尊喏兰特对青春论涡尔隆道：“青春论的涡尔隆，现在你可以用新历，谈论素梅喏玛酬神礼仪这件事情吗？”

“可以。

族尊喏兰特。”

涡尔隆也摘落脖颈上系挂的珠串，道：“我的日符和古典论洪宝迈叶瑟的完全一样。

唯一不同的就是：古典论被称呼为生命外宇宙的学问。

青春论，既是对于生命外宇宙学问的注释。

也包括了生命内宇宙的感悟。”

祭祀者喏抚雅克道：“虽然说，我也是伊涩侬的修辞令者。

但是，对于青春论的伊涩侬修辞令，依然比较陌生。

涡尔隆，你说说你的论述，我愿意听听。”

涡尔隆道：“烨慕溪，就是可可喏玛语描述每个月令中的首日。

壹，指事今天的一个时辰。

正是可可喏玛这个隆冬季的第一个首日一个时辰。

其中寓意吉凶休咎，变数最大的就是这个可可喏玛字符的‘壹’，代表它在时空宇宙的唯一属性。

寓意大半儿的意象，就在这个可可喏玛字符上。”

“是。

壹烨慕溪，就是我用伊涩侬古法仪式所获得的占辞。”

洪宝迈叶瑟道。

“美鱼群萦绕着素淡的荷花，就是指淡水河里的草鱼。

那个后句，描述猎者秘密狩猎的情景。”

涡尔隆解释道。

“完全如斯，青春论的涡尔隆。

你才是伊涩侬历法中的日期保管者。

这些被你称呼为生命外宇宙的修辞论。

现在，我们想听听生命内宇宙论述的部分。”

洪宝迈叶瑟道。

“说得不错。

我们还想听下去。”

祭祀者喏抚雅克道。