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第一四七四章 招徕洪宝迈叶瑟和涡尔隆(第1页)

第一四七四章招徕洪宝迈叶瑟和涡尔隆显然,祭祀者温扬玉泰没有致命击杀猎豹的意思。

就在祭台上的那根红烛灯盏被搓风之火点燃的时候,大地上的三座石阙以及帕尔古城堡顶端的太阳神宫殿,忽儿散发出明亮的光晕。

众乐器顿时一同奏响。

领频的赤焰色竖琴弦丝共鸣,祭祀者温扬玉泰昂扬十指,霎时变作疯狂奔腾的烈马,完成最后音声高频部分的激昂欢跳的脉冲波。

那样超卓拔锐的音频巅峰,让红烛攒射一道明亮飞冲的火蛇。

秀旌若、丽都华萨尔和葩朵,缥缈悠长的咏叹调,凌空抛掷一篆湍旋的尾韵,完成了最后的咏叹调儿。

伊涩侬城堡。

当族尊喏兰特看见从素梅喏玛大地的方向,天空惊现的霹雳与狂火,从伊涩侬的太阳神宫殿看过去。

那些丛素梅喏玛传来的音乐和咏叹调,让他知晓:那是素梅喏玛人举行渔猎的享祀仪礼。

其实,从刚才天空中风云变化的异象,他就已经感觉到可可喏玛大地上或喏玛海上发生了不寻常的事情。

喏兰特部是伊涩侬族里的航海世家,他能够敏锐地辨鉴天象瞬息万变的景致预示的兆。

那是从丰赡的海事所获的感验。

直到他看见霹雳电闪激化的火蛇,知晓:素梅喏玛族迎来了丰盛渔猎季祭礼司仪的高光。

祭祀者喏抚雅克致礼族宗喏兰特,道:“伊涩侬的尊,那是素梅喏玛人酬神礼仪欢嬗无比的享祀。

在此,他们在祝福丰获的渔猎。

我想,按照伊涩侬修辞令古典论的洪宝迈叶瑟的说法,那叫焰双阙。”

“嗯,你说得对。

在此我们也借助素梅喏玛人的吉祥,赞颂伊涩侬人甘甜的玉米和醇香怡人的大豆。

还有吉祥的仙人掌。

喏抚雅克。”

族尊喏兰特这样说话的时候,脸上浮现欣慰的笑容,“伊涩侬人更有修辞论者的三匹马。

那就让古典修辞论的洪宝迈叶瑟和青春修辞论涡尔隆一起到大殿来。”

“好吧,请稍等。

尊者。”

祭祀者喏抚雅克朝向伊涩侬太阳神宫殿外的太阳石盘,恭谨致意。

遂擎起左手掌。

只见从掌心散发一道儿缓和的光流,照耀在那块太阳石上。

虽然,那块太阳石盘是浑整一块黑色的石头,但是平整光滑的表面,让他在阳光下总是散发着耀眼的白光。

“黑曜石的经典,仿佛春令惊蛰的启示。

神圣的召唤,是伊涩侬神恩的光辉。”

只见,从伊涩侬城堡的下面,拾级走上两个人,正是伊涩侬修辞学的古典论洪宝迈叶瑟和青春论涡尔隆。

他们身着整洁的衣衫,装饰中唯独光鲜的,就是脖颈上系挂着珠串。

那是各种色彩鲜艳的光圆石子做成的。

这些朴素的物什,在太阳光的照射下,散发着柔和的光辉。

两人走到那块太阳石的跟前,双手合十致意,一同道:“太阳尊的图腾,黑曜石的雅致博戈。

我们带着伊涩侬的修辞令,到达这儿来了。

请不吝嘉纳仆者卑微的光芒。”

是啊,只有从他们两人的身上,才可以看得出伊涩侬修辞令和雍容举止表现力的细腻与生机。

那种肌肤亮柔透射出来的优雅和美观,是不言而喻的。

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