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第28章 福建（第3页）

由此可以证明继言和尚存在的真实性，为他的断代找到了实物依据。

还有一口石槽上刻“嘉佑癸卯九月造”

“当院僧兵”

等字样，可以看出当时是有“僧兵”

的，而历朝历代，有僧兵的，只有嵩山少林寺及其分寺。

南少林寺有一件镇寺之宝，就是天然的达摩璧。

这是一块玉璧，打磨完了天然显现达摩祖师像，被南少林寺奉为镇寺之宝。

清初清兵围攻南少林寺，火烧南少林三天三夜，只逃出去五个和尚，就是前五祖，其中有达宗和尚，他的舍利塔遗址就在林山村的塔西小山坡上。

南少林的南拳由此广为传播和发扬，对南方数省和东南亚影响巨大。

火烧南少林之后，匆忙逃生的人，并未带走那块镇寺之宝——达摩璧，从此，就湮没在了南少林的废墟之中。

时光荏苒，到了1969年，一位香港人，听师辈口口相传，南少林的达摩璧极有可能还在南少林遗址，他就悄悄的来到林山村，到处挖掘寻找，最后终于在2米多深的地下挖到了，他将达摩璧带到了香港。

直到1992年，人民大会堂的新闻发布会公布了找到南少林寺的消息，并决定重修南少林寺，这位香港人，又将这块达摩璧完好无损地归还给了南少林，放在莆田人民银行的保险柜里。

林山村的塔西，存有“达宗和尚塔”

的塔基遗址。

南少林寺西有个“红花亭”

，里面是“保民殿”

，建于隆武二年（1646年丙戌，南明绍宗朱聿键的年号，对应清朝是顺治三年），为莆田人郑郏和陆圻所建，后为反清复明义士的聚会之所。

保民殿的“民”

字是出头的，意为“反清复明”

“为民出头”

。

神案底座是石砌莲花图案，亭柱对联为“柏酒倾杯绿，篱花带雨红”

，因下联有“红花”

，故名红花亭。

亨柱上有“万物总归三尺剑，五云时现七星旗”

的对联，殿内柱子两副对联分别是“手持七星护国泰，足执二法保民安”

，“剑下龟蛇照日月，旗中龙虎透云霄”

，由殿内供奉的是郑成功、万云龙、陈近南，这几个对联和洪门“花亭结义改姓洪”

等，可以证明这里是当时洪门，即天地会聚会结义的地方。

南少林后山，明朝以前叫“佛山”

，后来据说是朱元璋的三子、晋恭王朱棡，为避靖难之乱，逃至莆田九莲山，在南少林的寺西建了一个院子，隐居读书，就是“朱三读书院”

，也叫“朱三太子庙”

。

后来，“佛山”

也就改称“朱山”

了，现名“祖山尾”

。