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第229章 燃烧的火（第3页）

李文辉说这话时，秦扶清本是正对着他的，中途侧着身子，手也收回袖子里了。

他压抑着脾气，生怕自己人不知两拳把李文辉揍的直喊爹。

“说得好！”

台下有人为李文辉叫好，他们也想不明白，自古以来都是男人当家做主，男人出门建功立业，何曾见过几个女子抛头露面的？这个秦扶清秦秀才，也不知道是不是脑子不好，怎么就在这么件小事上和樊大通一介大儒过不去呢！

“建功立业是咱们男人当家的事，娘们连门都出不来，还说什么建功立业！

？”

“这些蠢男人！

快气死我了！”

陶桃听到这些话，被气的眼泪都在眼眶里打转，她想冲上去反驳，可是又好无力。

她不知道说什么才能反驳，也不知道为何会这样。

对啊，为什么自古以来都是男人做主，女人们只有站在男人身后才能有名字呢？台下都是为李文辉叫好的，李文辉看着一言不发的秦扶清，有些得意。

秦扶清压抑住火气，脑子转的飞快。

实际上，他一直在想，到底该怎么帮助女子，在现在实际的情况下，想要帮助女子提升地位，难如登天。

每次他一想到这些问题，就觉得头大如斗，可要他放弃？不可能。

世人一直都有一个思想误区，那就是家庭服务不算劳动力付出。

古代女子承担着家庭主妇这一责任。

因为生产力不足，男人凭借体力优势做耕田之类的体力活，这类优势不可替代，于是权力就到了男人的手中。

然而，女性就是完全不付出吗？小农社会之中，男耕离不开女织。

女性在农忙时会像男人一样下地耕田，还要带孩子，做饭，洗衣服，织布等等一切软劳力的家庭任务。

如果说男人出门在外耕田是对家庭的付出，那女人的付出又怎么能不算呢？只是上千年的“自古以来”

就像是一场盛大的精神pua，让女人们也把自己禁锢在理应如此的洗脑之中。

因为是女人，所以应该在家从父，出嫁从夫，夫死从子。

因为她们是柔弱可欺的，她们不拥有继承权，一旦失去男人，就失去了可生存的一切。

所以她们要像菟丝花一样紧紧依赖男人，为家庭付出一切，是她们为了生存理所应当付出的。

至于回报？男人们再定下七出之罪过，以威胁女性生存权来逼迫她们放弃尊严，忍受失去自由的痛苦，在后院里奴颜膝婢，为了一晚承欢争来争去。

这到底是男人的错，还是女人的错？当然，男人们不会承认自己有错的。

既得利益者怎么会放弃自己拥有的好处呢。

他们只会痛恨，痛恨被奴役的女人们为什么会生出反抗的念头。

就像台上台下的男人想不通秦扶清为什么要替这些女人说好话一样。

屁股在哪，脑袋就在哪。

可对不起，秦扶清天生屁股长歪了。

女人是人。

什么时候男人意识到女人和男人一样是人，就好了。

是人就会有七情六欲，是人就会痛苦，不想被奴役。

就是这些男人高高在上的傲慢，让秦扶清意识到，广德府像樊大通这样的大儒不再少数。

他们拉着孔孟的大旗，为自己披上一层镀金的新衣。

以权势地位洗脑更多的男人，要做人上人，就不能把女人当人。

今日他们要把所有女性驱赶回家中，明日他们是否要让女人们裹小脚，束细腰呢？这些寡颜鲜耻的所谓读书人，平日里装的人模狗样，一旦提及此类问题时，就如同被戳到痛脚的恶犬，疯狂地扑咬过来。