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有了田地,还需要大量的农民,从何而来?
表面上看来,藓州地方凋零,人口稀少,不足以耕种。
想去外地拉人是不行,因为朝廷不允许,外地官府更不会同意,那会大家打架的,必须得从藓州地方找人口,挖掘潜力。
各地管户籍的官吏们把手一摊说:“没有,没人!”
户籍册子上是没人,商挺并不好糊弄,他深入民间私访,探查民情,工作做到家,很快就清楚了藓州其实隐藏了不少人口。
第一种是债务佃民,他们因为欠债而成为了佃民,不再是平民而被取消了民籍。
第二种则是豪强麾下有大量的隐藏人口,被他们控制住不入朝廷民籍。
第三种则是荒郊野人,由于逃避战乱,他们躲在荒野的深山老林、沼泽湿地里,以当时落后的环境,一出城就荒山野岭,这些人口并不少。
对于这些人口,民间是知道的,因为他们会与城里人交换物资,用土特产,山药、鸟兽肉等来换取食盐、工具、茶叶、药物等。
知道了这些情况后,商挺即行着手解决问题,收回人口。
对于沦为他人奴仆的民众,允许被赎身,没钱没关系,官府先行支付赎金,民众则为官府屯田,六年得以脱身。
或许有人说民众是从一个囚笼转到另一个囚笼?
不然,他们田地收成是有份的,收成用官牛的,其收获官六民四;用私牛的,对半分。
要是做别人家的佃民,那收成顶多糊口,荒年更要欠债,利滚利,利打利,永世没有翻身之机。
一些权豪不听命,商挺派出傲木格图强制执行,将这些民众从债主及豪强全部释放为良民,入屯田事。
对于城外野人,商挺双管齐下,一来收紧贸易通道,即扫荡对外贸易商户,不许他们出售物资给里人,二来派出当地族长长老及有德望的人去劝说野人回城,重新落藉。
诱之以利,回归每丁口即发铜钱五贯的安家费,去劝说成功的人每丁口赏二贯钱,说到做到!
他对于赏钱抓得很紧,以自己家丁和蒙人一起监督官吏发放赏钱,没有克扣,这钱一到位就好说了。
种种手段使出来,短短一个月即得上万丁口,当中不少是青壮劳动力,即组织他们屯田,先修建简易屋舍居住下来,向他们发放农具、种子,提供官牛。
把事情统统管起来,大事小事统统都要管,商挺披星戴月地干活,他一个三品的宣慰使高官,真正做到了007,为朝廷之事呕心沥血。
到了秋收,他上万人屯田,精心耕种田地三千余顷,一顷合一百亩,平均亩产一石,共得粮三十万石。
(按宋制一石约合二百斤)
成效的确不小,比较一下,南宋绍定元年(公元1228年),史嵩之在襄阳经理屯田,组织人力多一些,积谷达六十八万石,结果史嵩之被视为能臣。
商挺人少,藓州土地亦不及襄阳肥沃,得此成果实属不易。
他向鞑廷上报好消息后,忽必烈看着他与众汉大臣的屯田报告,人人报捷,还有蒙部各部派兵前来中原助战,都令他喜上眉梢,同时也在发愁,可谓是喜忧参半吧!
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