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他喜的是外派屯田的汉大臣商挺、赵良弼、游显等都十分争气,在他们的统筹指挥下的屯田事务均大获成功,人人都是二三十万石粮食地收获,朝廷从中获得了大量的粮食,加起来竟有上百万石,充当军用,极大地改善了军粮不足的问题。
可喜的是由于汉大臣屯田的压力,其它地区的地方官亦多上心农耕之事,这当中包括了鞑子达鲁花赤(地方军政长官),据刘秉忠对各地情报归纳总结,所有州县接近一半的达鲁花赤或亲自出席或者委派代表出席了春耕前祈求收成的“打春牛”
活动,这是一个很好的转变!
打春牛是中国传统民俗文化中的一个重要习俗,起源于西周时期,盛行于唐宋,在立春前一日,农民们会制作一个用桑木做的“春牛”
,并在立春日用彩鞭鞭打,象征驱除邪灵、祈求家庭和谐与丰收。
这一活动通常在县府官衙进行,男女老少会牵“牛”
扶“犁”
,唱栽秧歌,以增添节日气氛。
北中原在蒙古治下,由于忽必烈的开明,允许老百姓打春牛,并鼓励各地官府参与,但鞑子官员们对此往往不屑一顾,忽必烈也不能强求他们过汉人习俗。
所以当地方收成不好时,汉人老百姓都在背后骂官府,如此形成了鞑子官员与百姓的对立。
今年居然有接近一半的鞑子官员主动参与了“打春牛”
,说也奇怪,那些有份打春牛的鞑子官员辖地很多都丰收了,统计结果虽然还没有完成,但报上来的数额表明,收成翻倍不成问题。
这么一来,民众手里有粮,不会造反,军队有粮能坚持打仗,可喜可贺啊!
有此对比,明年只要坚持打春牛,蒙古地方官员重视,想来收成更上一层楼。
忽必烈暗暗庆幸自己当初没有把商挺、赵良弼、游显等人处死,由于益都行省李璮造反,牵连甚广,这是汉人世侯的首次谋反,影响恶劣!
当时忽必烈心中十分愤怒,真的很想杀人!
因为他对于汉人世侯和汉大臣十分宽容,相当重视,远胜前任大汗们,一些大汗口是心非,表面上对汉人世侯尊重,实际上在他们眼中,汉人狗都不如,这汉人也包括了汉人世侯。
没想到朕对他们这么好,他们恩将仇报,李璮公然造反,而且与其他汉人世侯亦有勾结,朕有什么对他们不起的地方?!
王文统是中书平章政事,他被查实与李璮勾结一起造反,而当时王文统执掌朝纲,权柄甚大,商挺、赵良弼、游显等人或任地方宣抚使,或为中枢要员,多由他推荐任命的,足可称为一伙。
一些人劝说他处死商挺等人,以儆效尤,当中包括了不少蒙古权贵,以汉人的话来施压即:“非我族类,其心必异!”
话非常有力,忽必烈再三思忖后,顶着巨大的压力,将众人保了下来,如今让他们重新出山,事实证明,他们不负圣望,向他和朝廷交出了一份令人满意的结果!
除了粮食丰收的喜事,还有他两个儿子那木罕、忽哥赤及汉大臣郝经、李德辉等人外交,游说各处的蒙古势力相当成功,大部分蒙古势力都派出军队前来中原助战,帮忽必烈对付南朝!
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