五八小说

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第73章（第1页）

——看得出他的确很惊慌，木简上开头一段就出现了好几个错别字，竹简表面有用小刀把错别字刮掉重新刻写的痕迹。

元蕙如仿佛能看到两千多年前的某个夜晚，一个头发花白的老者伏在油膏灯旁颤巍巍记录的情景。

师起先讲，郁梧郡是个大郡，下辖15个县，11个侯国，有一天，郡县中很多百姓都做了同一个梦，梦见一个脸罩黑纱的神灵来到家中，自我介绍它叫阴歧莲祖，要求当地人为它建庙祭拜，不从的话，就要让大家伙倒霉。

一开始没有人当回事，半年后，郡中就爆发洪灾，死了很多人。

很多百姓就后知后觉想起这个梦，害怕了，开始商量给阴歧莲祖建庙的事。

师起的夫人也做了同样的梦，但师起是儒生，主张不给任何怪力乱神眼色，他觉得郁梧郡几年就会爆发一次洪涝灾害，这只是一个巧合。

师起有三个儿子，除了少不经事的幺儿，已经成年的大儿子和二儿子也附和父亲的说法，认为不必搭理。

师家是本地的名门望族，这两位少爷作为地头蛇的角色，没少干欺男霸女的事，本身也不敬神，陪母亲去本地神庙上香，也敢对神像座下的美貌侍女石雕开些下流玩笑，他们当场宣布，就算野神要在本地安家，也要先请示师家同不同意。

师起觉得有道理，作为郡守的属吏，他去衙门上班后，还劝说要掏钱建庙的郡守把这事按下了。

没想到他前脚做完这些事，当晚神灵就来找他麻烦了。

师起梦见，一群凶神恶煞的黑衣诡吏闯进他家，把他和他两个儿子捆绑起来扭送到郊外。

深夜的荒山野岭，灯火通明，一座辉煌的神庙正在赶工，那些深夜赶工的工人，扛梁的垒砖的挑土担的，身上都是湿漉漉的，好像刚从水里捞起来一般，师起认真辨认，发现都是在上次洪灾中死去的人。

诡吏们挥舞着鞭子，吆喝着鬼魂们加快速度，另外还有一队诡吏执戟，守卫一架华丽的彩轿翩然而至，似乎是轿中的贵人要来巡查工事。

师起吓得肝胆俱裂，拉着两个儿子纳头便拜。

彩轿停在师起父子三人面前，黑衣蒙脸的神灵从轿中走出。

神灵冷笑，先自我介绍它就是阴歧莲祖，俗名叫元奉真，又说它接到信徒的祭礼，控告师家的两位公子为了侵占土地纵奴杀害了数名无辜乡民。

今天有一个让师家公子戴罪立功的机会，它的新宫庙缺了两根生桩，就把他们钉到地下，永生永世当神庙的守护灵吧。

师起还来不及求情，就看到了地下破开两个洞，爬出两个青面獠牙的厉诡，嘻嘻笑着，抱着师家两位公子的大腿，直接扯入地下。

土洞合上，师起听到了地底下传来了儿子们的惨叫声，以及什么东西咀嚼骨肉的声音，他已经说不出话来了。

神灵也没为难师起，挥手让两名诡将把他送回家。

师起从梦中惊醒，家中的仆人来报，说大公子和二公子失踪了，师起带着人马赶到城外荒郊，这是梦里神灵监督工人建造神庙的地方，白天看来野草没膝，哪里有什么辉煌的庙宇。

师起记得梦中儿子们被扯入地底的方位，就在两颗野枣树之间，赶紧命人挖掘。

整整挖到十丈深的地底，从地下挖出了两具骸骨，肉都被吃光了，骨头上还有被不知什么怪物啃出的齿痕，从白骨四周散落的衣服碎片和玉佩判断，正是师家那两位曾经无法无天的公子。

师起吓坏了，赶紧倾尽家中财富，在这里建造了一座莲祖庙，由于梦中神灵说要用他的儿子们做生桩，师起不敢把儿子们挖去别处埋葬，让人把土重新填了回去。

由于记得神的名讳叫元奉真，师起落下心病，差人悄悄去找郡县中姓“元”

的人家，不久下属来报，说辖下平饶县中，新迁徙来一户元姓人家，专行巫蛊之事。

师起偷偷去看了，见那户人家当家的是叫元楚的年轻女人，屋前信徒如云，元楚自称她是莲祖在民间的化身，借此说辞得到信徒大笔钱财供奉，在本地顺利扎根。

他观察半天，发现元楚的行为举止，和梦中的莲祖一模一样，简直是同一个人。

师起惊惧不定，既怀疑是元楚搞的鬼，又怕神灵真的存在，因为恐惧莲祖再来找他麻烦，就算死了两个儿子，最终也不敢找元楚的麻烦。

“怪哉，何以致之。”

——如果不是神迹，集体入梦，操纵灾害，役诡吃人，她是怎么做到的。

这是木牍最后的句子。

依师起最后把墓建在莲祖庙地下的行为看，他最后选择了相信神迹。

无论以后地面的宫庙推倒又重建，由奢华缩减到一进小院，地上神像正好脚踩着地底棺椁的头，他要生生世世为家人渎神的行为赎罪。