五八小说

手机浏览器扫描二维码访问

第九章 慧于行培养智慧的个性（第6页）

自古祸福相倚，有得必有失。

塞翁失马，但因此保全了儿子，是得还是失？西晋张翰，为吃家乡的脍鲈鱼而辞去了高官，是得还是失？费尽心机做了帝王或发了大财的，却没有了健康和好心情，是得还是失？只能说失中有得，得中有失，失即是得，得即是失。

不少时候，放弃等于自我解脱，后退一步的“失”

，反而会使你得到一片开阔清朗的新天地。

再者，从宇宙运行的大尺度看去，不管是宝物还是人，终将毁坏、腐朽，复归天地尘埃，梦想不朽和占有的奢望永远面对着腐朽和失去的尴尬。

何必患得患失，焦虑苦恼呢？

范仲淹曾说过，“不以物喜，不以己悲”

，乐非穷达，得失随缘，如天地一沙鸥，通达洒脱，自由翱翔。

这才是饱含生命大智慧的境界，我们即使达不到这一境界，起码也可以欣赏向往，并学着以此调整自己的心态，去好好经营现有的生活。

智慧的人拥有清晰的思路

有一个富翁得了重病，已经无药可救，而惟一的独生子此刻又远在异乡。

他知道自己死期将近，但又害怕贪婪的仆人侵占财产，便立下了一份令人不解的遗嘱：“我的儿子仅可从财产中先选择一项，其余的皆送给我的仆人。”

富翁死后，仆人便欢欢喜喜地拿着遗嘱去寻找主人的儿子。

富翁的儿子看完了遗嘱，想了一想，就对仆人说：“我决定选择一样，就是你。”

这样，聪明儿子立刻得到了父亲所有的财产。

读这个故事，我们一定佩服富翁的聪明，他首先是洞察仆人的心理，在此基础上，抓住事物的关键，立了一份看似一无所有却无所遗漏的遗嘱。

原因就在于他和他的儿子都把握住了得胜的关键，正如我国古人孙子早就说过的“射人先射马，擒贼先擒王”

，从而收到事半功倍的效果，解决了遇到的大困难。

另外，还要值得我们注意的是儿子思考的举动，如果他不在应答遗嘱前先想一想的话，那么他可能还是会丢弃自己的财产。

情节相似的还有下面这个故事：

有一个人问：“如果有两个人掉进了一个大烟囱，其中一个身上满是烟灰，而另一个却很干净，那么他们谁会去洗澡？”

“当然是那个身上脏的人！”

另一个人答道。

“错！

那个被弄脏的人看到身上干净的人，认为自己一定也是干净的，而干净的人看到身上被弄脏的人，认为自己可能和他一样脏，所以是干净的人要去洗澡。”

又问第二个问题：“他们后来又掉进了那个大烟囱，情况和上次一样，哪一个会去澡堂？”

“这还用说吗，是那个干净的人！”

“又错了！

干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏，而那个脏人则明白了干净的人为什么要去洗澡，所以这次脏人去了。”

再问第三个问题：“他们再一次掉进大烟囱，去洗澡的是哪一个？”

“这？是那个脏人。

不，是那个干净的人！”

“你还是错了！

你见过两个人一起掉进同一个烟囱，结果一个干净、一个脏的事情吗？”

在从事任何事情之前，先想一想事情的原委，而不要被表面的思维定势迷惑，我们才能正确、轻松地处理问题。

智慧的人认准坚持

《伊索寓言》里有这样一个故事：

一个暴风雨的日子，有一个穷人到富人家讨饭。