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后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
世上有走不完的路,也有过不了的河。
过不了河掉头而回,也是一种智慧。
但真正的智慧还要在河边做一件事情:顺势而下,摘下一个“苹果”
。
历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。
类似的故事,是讲一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人备感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。
这举动更让人大吃一惊。
老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!”
人生中也许有无数个丢失的意外,智慧的人关键是能顺势而下,善于放弃,善于从损失中看到价值。
智慧的人保持冷静的头脑
皮浪是怀疑论的创始人,最初是画家。
为此曾随亚历山大大帝的军队到亚洲战斗、旅行、作画。
一日,他面对一座山,在作画时陷入了沉思:一座山从远处看,是紫的,从近处看是绿的。
山其实不紫也不绿。
由此,触发了他对事物的怀疑。
皮浪的怀疑主义是从爱利亚学派先驱色诺芬那里的“万物一致而不可分”
这一命题出发的。
他认为,“存在与不存在”
,“这样与那样”
,“美与丑”
,“生与死”
等等这些概念之间并无区别,人们想要认识它们,分别它们是不可能的。
人们只能按照风俗习惯对事物的现象作出相对的肯定或否定的判断,而事物本身不是这样,这种判断只能带来烦扰和无谓的争论,因此,皮浪主张对一切都要无动于衷,不做任何反应,不做任何判断。
他说:“最高的善就是不做任何判断,随着这种态度而来的便是灵魂的安宁,就是影子随着形体一样。”
据说,皮浪有一次外出,在船上遭到暴风雨,船在浪谷中颠簸,船上的人都很惊慌,只有船中的一只猪若无其事,仍安安稳稳地在那里继续吃食。
皮浪便指着猪对大家说:聪明人也应该像猪那样不动心。
西方著名哲学史家罗素这样评价皮浪的怀疑主义:“怀疑主义是懒人的一种安慰,因为它证明了愚昧无知的蠢才和有名的学者一样是有智慧的。”
是呀,对一切都要无动于衷,不做任何反应,不做任何判断,因为一切都是值得怀疑的,所以何不作一个无知的懒人呢?这样能让事物的真实面貌自己呈现,而人自身也成为一个应付自如的勇者、智者。
或许正因为这些原因,怀疑主义在一般人中就享有了相当的成功,成了一种很实用的哲学。
智慧的人不以物喜不以己悲
在法国一个偏僻的小镇,据传有一个特别灵验的水泉,常会出现神迹,可以医治各种疾病。
有一天,一个拄着拐杖,少了一条腿的退伍军人,一跛一跛地走过镇上的马路,旁边的镇民带着同情的口吻说:“可怜的家伙,难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”
这一句话被退伍的军人听到了,他转过身对他们说:“我不是要向上帝祈求有一条新的腿,而是要祈求他帮助我,叫我没有一条腿后,也知道如何过日子。”
这个退伍军人的话,启发我们要学习为所失去的感恩,也接纳失去的事实。
因为往者不可追,来者犹可谏,不管人生的得与失,总是要让自己的生命充满了亮丽与光彩,不再为过去掉泪,努力地活出自己的价值。
况且,世上没有绝对意义上的得或失。
而是你中有我,我中有你,互相渗透的。
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