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第99章 假师虎口金木土计闹豹头山（第3页）

猪八戒变成刁钻古怪，孙悟空变成古怪刁钻，沙僧扮成卖猪羊的客人，虽然说是设计，但其实是在阐明道理。

“计”

这个字，是由“言”

和“十”

组成。

说的是东三南二、北一西四、中央共十的道理。

孙悟空属金水，阴中有阳，所以一变就变成古怪刁钻，在古怪之中有刁钻；猪八戒属木火，阳中有阴，所以一变就变成刁钻古怪，在刁钻之中有古怪；沙僧属中央土，寄于四方而分旺于四方，所以是诸阳的客人，这是《河图》的理数。

对方是虚设，这边是实计，以实击虚，他们怎么能不败露呢？探访出黄狮精的原身是金毛狮，是九灵祖的门下，唉！

既然已经识破了虚妄的猜测，自然就有了觉悟的智慧。

两个刁钻的变化，已经定住了妖怪的两种身心；一张请帖，分明就是一份供状。

九灵祖白白地费了心思，需要靠着三位僧人棒喝；四明铲也斩不断迷惑的根源，又怎么能逃脱万劫的轮回呢？金木土，是五曜阳神，那黄狮精的道术，为什么反而说“用虚假的手段骗我的宝贝”

？金毛狮精百般阴险，假借狐禅，也免不了被扫平洞府、焚烧巢穴，只能跑去请师父救援。

竹节山，虽然节节通透，但也只是在暗地里白白地穿透；九曲洞，虽然曲曲玲珑，但也只不过是迂回揣测。

狮头狮尾乱蓬蓬的，一点都不规整；狮祖狮孙纷纷扰扰，没有半点投机之处。

从丹道角度来看，《西游记》第八十九回“黄狮精虚设钉钯宴，金木土计闹豹头山”

或可进行如下解读：-孙悟空（金）：在丹道中，金往往象征着刚健、锐利、收敛等特性。

孙悟空五行属金，他性格果敢、机智灵活，具备强大的战斗力和勇往直前的精神，这与金的特质相契合。

他就像金丹修炼过程中那股能够破除障碍、斩妖除魔的关键力量，以其刚健锐利的特质在取经之路上不断克服困难。

例如，他在得知黄狮精设钉耙宴后，立即谋划计策，准备夺回兵器，展现出果断的行动力和解决问题的能力，如同金丹修炼中需要的那股坚定意志和积极进取的精神，去突破修炼过程中的种种难关。

-猪八戒（木）：木在丹道中常代表着生机、萌发、柔和等。

猪八戒五行属木，他性格中有着贪吃、懒惰等看似负面的特点，但也有善良、幽默的一面。

从丹道角度看，这可以理解为木的生发之性在他身上的一种体现，虽然有一些散漫和随性，但也蕴含着生命的活力与柔韧性。

在这一回中，猪八戒对于自己的钉耙被偷十分在意，积极参与到闹豹头山的行动中，他的存在为整个故事增添了生机与活力，也如同木在丹道中所起到的调和与辅助的作用，虽然不是主导力量，但却不可或缺，与孙悟空的金相互配合，共同推动情节的发展。

-沙僧（土）：土在丹道里象征着承载、孕育、稳定。

沙僧五行属土，他性格沉稳、踏实，在团队中总是默默承担着行李的搬运等工作，给人一种可靠、稳定的感觉。

这正如土在丹道中的特性，能够承载和孕育万物。

在“金木土计闹豹头山”

中，沙僧虽然可能不是战斗的主力，但他的沉稳起到了稳定军心的作用，保证了团队行动的有序进行。

他就像金丹修炼过程中那稳定的基础和孕育力量的源泉，为孙悟空和猪八戒的行动提供了坚实的后盾，使得他们能够毫无后顾之忧地去与黄狮精对抗，确保了整个计划的顺利实施，体现了土的承载与稳定之功。

总体而言，“金木土计闹豹头山”

这一情节中，孙悟空、猪八戒、沙僧三人的配合与行动，从丹道角度可以看作是金、木、土三种元素或力量的相互作用与协同运作。

他们各自的特点和行为，分别对应了丹道中相关元素的象征意义，共同构成了一个完整而富有寓意的故事画面，展示了在追求目标（取经或丹道修炼的成功）过程中，不同特质和力量的相互关系与重要性。

：（）悟空修真路