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无论是心之阴阳还是身之阴阳,都必须得调和到一个平衡的状态才符合大道。”
子渊点了点头,又问:“道本身是否超越了神与气?”
庄周回答:“是的,道本身超越了神与气,是神与气的源头。
即便神与气消失了,道也不会有丝毫减损。”
子渊问:“为什么妄心会使我们堕入有生有死之后天?”
庄周问:“你知道神是根据什么进行创造的吗?”
子渊沉思了一会,摇头道:“不知道。”
庄周道:“神是根据信念进行创造的。
我们相信什么,就创造什么,我们不可能创造出连自己都不相信的东西。
妄心以身体为中心,认假为真,以苦为乐,它的信念之中只有身体以及天地万物,又焉能不使我们落入有生有死之后天?所以,想要从后天返回先天,就必须修正错误的认知。
若我们不愿意相信自己是道,又怎么可能成为道?想要成道,就必须得信道,同时还得证明自己是真的信。
如果你一边说自己信道,然后又一边做着贪生怕死的事情,这又焉能证明你信道?我们永远也无法欺骗自己的心,信就是信,不信就是不信,没有中间地带。
信道我们就能够回归道,不信那就依然还会堕入有生有死之后天。
修道切莫自欺欺人,那没有任何意义。
若你真的信道,就必须从行动上证明你信,否则你就不是真的信。
只要是信道的人,就不可能再把外在发生的一切当真,不可能再执着于善恶、得失、生死。
若你还把外在发生的一切当真,还执着于善恶、得失、生死,便证明你不是真的信道。
信道方能与道合一,不信道必然会落入后天。
妄心是不信道的,这就是不化解妄心就无法回归大道的真正原因。”
子渊问:“我们真的是靠信念进行创造的吗?实在太不可思议了!”
庄周点头,“是的,我们每个人都是靠信念进行创造。
就如你晚上做梦,你之所以会梦到那些可怕的事情,是因为你的内心真的在害怕那些事情,否则,你不可能梦到那些事情。
心是行为之因,行为是心之果。
我们所看到的一切相都与我们的信念息息相关。
我们之所以会落入有生有死之后天,最根本的原因是因为我们相信自己是一个人,相信真的有天地万物存在。
仅仅只是这一念,就足以使我们从先天落入后天了。
心灵的创造法则只有一个,那就是:我们相信什么就创造什么,我们永远也无法创造出连自己都不相信的东西。
若你有过清明梦或是出神的体验你就会明白心灵的创造力了。”
子渊问:“出神和清明梦是什么?”
庄周回答:“出神是有意识地看着元神离开身体,进入玄牝之门。
清明梦是在梦中意识到自己在做梦。
在出神和清明梦的状态下,我们可以透过自己的信念进行随意的创造。
我们可以飞上天空,可以穿墙,可以在水上行走,可以使物体弯曲,只要是能够想到的事情基本都可以做,可谓是神通广大,无所不能。”
:()庄子传奇
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