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第102章 见与未见（第2页）

“饥饿”

是诱因，“斗争”

是过程，“毁灭”

是可能的结果，不知是炸胡，还是早有安排。

之后我再仔细研究这些记录，半猜半蒙地翻译了几句英文，大概也和饥荒相关，那么其余的，知不知道具体内容也就无所谓了。

再次看向画上那些神情放松，举止高贵的小姐，我不由得联想起两句异曲同工的话：“何不食肉糜”

，还有“为什么不吃蛋糕”

。

好像最后前者亡了国，后者“摸不着头脑”

，算是喜闻乐见的结果。

几十分钟后，画面上的色彩开始斑驳，一些浓稠的液体从画框内部渗出，虽然颜色十分丰富，但我总觉得那就是粘稠的鲜血。

又过了一段时间，那些液体回流，画布上又出现了新的画作，同样色彩艳丽，但和之前的宫廷风相比，或许可以称得上是“童话”

。

穿着西装的猪头人们坐在长长的餐桌两侧，有的猪仪表堂堂，谈笑风生，有的猪察言观色，谄媚至极，有的猪不管不顾，大口吃肉，大口喝酒。

嗯，桌子上的可不是猪食，除了好菜好酒外，桌子上的一道大菜就是烤乳猪。

看起来汁多肉厚，香气扑鼻，厨子用骄傲的神情，优雅的动作，拿着刀正片着猪肉。

还好我已经不是社畜，不然随便联想一下，就会有撕了这幅画的冲动。

一头头肥头大耳的猪，人模人样地吃着同类，吃着绝户，就该去把他们“吊路灯”

大概还会有这种的，那样的碎碎念。

第三幅画就没有那么多含义了，就是一个仙气飘飘的庭院内，一帮神仙在“吃桃子”

，也不知后续有没有个看桃园的猴子，把桃子给扬了。

第四幅画就更简单了，甚至是简笔画。

仅仅是一盘刚出炉的烤火鸡，真是让人摸不着头皮。

最后一幅呢，倒是各种意义上都回归初心，描绘的应该是一群穿兽衣的原始人围着篝火开“派对”

，各个成员吃的都很高兴，旁边有不少头骨散乱。

果然呢，“饥饿”

是个永恒的话题，无论文明发展到何种程度，都有吃不饱的人，和“吃不饱的”

人？“知道的太多，并不是好事”