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“诗歌中记载‘班舒瓦’在西大陆遇到了一位自称‘启迪者’的还俗僧侣,在他的纾解下,‘班舒瓦’放弃了打开‘某扇有代价的门’的计划。
他用了超过一年的时间冥想,硬生生将物化出的‘幻人’倒退回具象阶段,一步步坍缩为浓雾、黑影、轮廓,再变回气味和声音,最后彻底消失在脑海里。”
“听起来是一段有惊无险的作死经历。”
范宁坐回沙发点评道,“那再后来呢?”
“后来,他还是发疯了”
希兰清脆的嗓音此刻也带上了恐惧。
“他的性格和认知发生了偏移,竟然逐渐后悔了。
他觉得不该亲手抹杀自己创造出的‘一个人格生命’,他的审美逐渐扭曲,认为身边俊男美女皆为污秽不堪的幻象,惟有‘幻人’是真实的艳丽之物……”
“诗句原话记载,‘带着敬畏与悔恨,他剖开滚烫的血管,溺自身于盆中鲜血,寻求对真实生诞之物的最后一瞥……’,长诗最后的叙事视角转换,基调也偏向沉重,还俗僧侣‘启迪者’警告了追求知识与感官的危险性,指出‘某些门扉是悖论的陷阱’,不应强求‘在非特定的时间段开启’。”
希兰讲述完后,将那十来页翻译稿压好,来到范宁身旁坐下,往他靠了靠:“卡洛恩,说实话我有点害怕。”
“很正常,这我听着都瘆得慌。”
范宁苦笑道,“但是,这就是有知者日夜接触之物,如果你之后真要走进这个神秘领域,这种氛围将终日伴随着你。”
希兰咬了咬嘴唇:“嗯是之前一个人翻译时害怕,你来之后好了很多。”
范宁几根手指似弹钢琴般在扶手上敲击,眼里流露出思索之色。
“班舒瓦”
发疯的特征,以及诗歌中还俗僧侣的警告,其实较为符合杜邦之前所阐述的,研习“隐知”
的风险与代价。
“隐知”
是调用无形之力的规则,也是永远笼罩在有知者世界的阴影,虽说通过恰当的传输形式,以及相应秘仪的保护,可以减少其对精神的直接伤害……但研习者终究是将“隐知”
接收了,它们会一直在那里,它们对认知、性格和价值观的改变,潜移默化,难以逆转。
范宁至今也没听说有什么办法,可以从根本上规避风险。
他作出决定:“希兰,从现在开始你停止对于附录部分的梳理,先教我学习图伦加利亚语和另外几种历史研究中的常见语言。
等之后时机成熟,或有采取一些保护性措施的时候,再来一起进行翻译和梳理,嗯琼也可以作为帮手加入,她也是能直接上手的。”
“语言语言”
范宁反复念着这个单词,突然灵机一动。
“对了,你刚才说附录部分使用的语言中有古查尼孜语?”
“嗯啊。”
“在哪里,我看看。”
:()旧日音乐家
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