五八小说

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说句不夸张的话，直接打开了日本市场。

从整体上说，日本在这方面的消费潜力巨大。

电视台会播放探索灵异节目，而网络上，甚至还有专门交流网友遇到的灵异现象的论坛。

所以民众本身就对教会和咒符并不排斥。

但驱魔，或者说驱邪的费用，并不便宜。

当然，有些不会收钱的高僧。

但前提是，在你遇到困难，危在旦夕的时候还能找到高僧，否则就只能去拜家附近的神社。

说回来价格，就以灵能者协会举例——

只是咨询费，十万日元；

照片鉴定费也不贵，十万到三十万日元之间；

驱魔费，视情况而定，五十万起步。

这一套下来，想要灵能者协会的人到现场，至少付出七十万日元。

但基本上，不会出现驱魔费只有五十万，也就是最低的情况。

因为很大一部分的普通人，都是在被“怪异”

骚扰，忍无可忍，才会找到专业人士进行驱魔。

所以那种“怪异”

，至少不会太弱。

咨询费，加照片鉴定费，再加上驱魔费，全部费用基本在两百万日元以上。

这是一笔不小的开支。

很多家庭都负担不起。

于是在这种情况下，很多教会就会顺势而为地提供借贷服务。

根据委托人的情况不同，也会提供不同的贷款。

【哇，那这不是在害人吗？】

【客户急需驱魔，但没有钱，所以教会主动提供借贷的机会，直接给客户提供借款的渠道】

【驱魔的钱，教会赚了；拉动贷款，还是教会赚了……】

【已经是产业链了】

【这就是套路，好恐怖】

所以很多日本人，其实对教会有忌惮的。

家入裕树的咒符，恰好填补了这一空缺。

十万日元的售价，即便是对孤身的老人，也算友善。

而且效果好——

普攻的威力能够一击解决二级以下咒灵，而骚扰普通人的，大多是大群的三、四级咒灵。

而日本人，又是一群善于对某一类物品产生信仰的人群。

七川富美轻呼吸，说：“所以他们对于咒符制作者，是盲目的信任与狂热。”

第72章【摆烂双雄】

家入裕树是咒符制作者，原本只有小部分人知道，信仰就已经和泉水一般，汇聚到了家入裕树的身体里。

一旦公开承认，势必会掀起巨浪。

“这件事先等一等，”

菅田真奈美开口，“家入说，现在还不是时机。”

拉鲁：“时机？”