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“追求享受是萨拉森人的教义,这也是我讨厌他们的原因之一。”
“我知道您不喜欢这种论调,我也见过东帝国商人,他们的生活都极尽奢华,这是不对的,不能为了追求展而抛弃信仰。”
“我们的生命来自于主的赋予,理应用有限的生命创造出更大的价值,为神圣的事业奉献终身!”
西斯内罗斯的话语铿锵有力,以撒摇了摇头,走向窗边,招招手,西斯内罗斯也走了过来。
今天是复活节,在以撒的指示下,巴勒莫城进行了隆重的庆典,所有教堂都举办了瞻礼弥撒,信徒们排着队,在教士那里领取饼和酒。
当然,饼是未酵的,这是西方礼仪,以撒犯不着为了这点鸡毛蒜皮的小事惹怒一大群人。
攻占巴勒莫后,以撒很快便通过海洋运输从后方买来了不少食品衣物,稳定物价,收买民心,顺便还趁着复活节的时机,要求几支马戏团和剧团为市民们表演节目。
这里虽然是自治大区,但文化渗透和经济控制还是少不了的。
巴勒莫的居民很快从围城战的惶恐不安中走出,在大街上庆祝身为东罗马公民的第一个复活节,他们互相拥抱,互相亲吻。
“耶稣复活了。”
人们彼此说道。
“西斯内罗斯,你主持过复活节瞻礼吗?”
以撒指了指正在举办庆典的教堂。
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“自然主持过。”
西斯内罗斯说道。
“这是一位教士该干的事。”
“我为巴勒莫的市民调来了充足的物资,在今年,他们都能过上一个富足美满的节日。”
以撒指向街道。
“你看那些市民,他们吃的是什么?”
“面包饼。”
西斯内罗斯回答道。
“喝的呢?”
“葡萄酒。”
“不,他们吃的是耶稣基督的肉,喝的是耶稣基督的血。”
以撒笑了笑。
“您刚刚说神圣,还有什么是比面包饼和葡萄酒更加神圣的呢?”
“让基督徒有饭吃,有酒喝,有衣穿,让他们能够享受到越来越好的生活,这就是最神圣的事。”
“为了这个目的,我们得拼命展,贪欲不可怕,这是展的重要契机,享受不可怕,这是贪欲的重要来源。”
“殖民原住民也好,剥削穆斯林也罢,这都只是手段,而非目的,在不同时间,不同地点,手段会变,但目的始终如一。”
西斯内罗斯摇了摇头,叹了口气。
“陛下,您这是在偷换概念,如果您愿意听,我可以从神学角度替您详细讲讲,这个观点为什么是错误的。”
“算了,我不是神学家,不是哲人王,既然我们说服不了彼此,不如谈谈有实际价值的吧。”
以撒回到座位,也示意西斯内罗斯坐回座位。
“查士丁尼建议让卡洛斯与胡安娜结婚,共同成为卡斯蒂利亚的国王,您对此怎么看?”
“如果是为了战争的早日结束与王国的重新稳定,这件事是没问题的。”
西斯内罗斯说道。
“虽然近亲结婚不是一种好现象,但既然是为了更大的利益,圣座冕下会给予赦免的。”
以撒沉吟着,微微颔。
其实,胡安娜与卡洛斯的亲缘关系非常近,胡安娜的父亲与卡洛斯的母亲是同父兄妹,胡安娜的母亲和卡洛斯的祖母是同胞姐妹,二人之间既是表姐弟,又是表姑侄。
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