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第488章 悲鹊与青年（第2页）

这片大陆上的古碑甚至都已经被毁得四分五裂，散落满地，其上篆刻的神法，更是难以辨别。

林初生无奈，下意识看向远方，忽然一怔。

随后他凝聚神力于双眼，竟在那极远之外，隐隐看到了另一片浩大的废墟遗迹。

“之前无数远古旧神为了争夺我而厮杀，居住在这片废墟遗迹的巨人旧神，只是其中之一。”

“那一片废墟遗迹，或许是另一位远古旧神的居住地。”

“说不定在那片废墟遗迹里，同样有着诸多篆刻了神法的古碑。”

林初生如是想着，虽然知晓想利用古碑神法离开此界的希望渺茫，但总比什么都不做好。

于是他再度施展逍遥游，就要朝着远方的废墟遗迹飞去。

可就在此时，在这片废墟遗迹中央大陆残破神台上，酣睡了许多年的巨人旧神忽然睁眼，抬头看向了上方苍穹。

在缥缈天极高之上，一片虚无，似什么都不存在。

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这神界之中，也只有浑浊、清净、缥缈三重天。

可若是目力足够，仔细去看，就可以看见在缥缈天之上，那无尽的虚无，似乎构成了第四重天，虚无天！

巨人旧神在看了虚无天一眼后，缓缓坐起身来，又转头撇了一眼林初生所在的方向。

接着，他抬手一点，便点出了一粒金光，瞬间落入了林初生的眉心。

刚准备去往远方废墟遗迹的林初生，身形骤然顿止，在那一粒金光没入眉心的刹那，他整个人一震。

随后那一粒金光，在他的脑海中化散开来，竟是氤氲出一篇经文。

此经文，唤作离火神照经！

与古碑上篆刻的神法不同，古碑神法，就像是术法。

而离火神照经，则更像是神明修行的功法！

功法与术法，两者之间，有着本质区别。

功法就像是大树的主干，往往只会主修一种，而术法就像是主干分散出去的枝叶，纵使千千万万，也可同修。

林初生虽然已经成为了神修，可却从未修行过神明功法。

甚至从他踏入神游开始，基本就没有再修行过任何功法。

五在神游真路，算是一条极为特殊的道路，在踏入神游大境后，就已经算是定性，逐渐去点亮自身五在即可，也不需要什么功法。

至于他以往修行的行山御海经、魁杓七藏道等，在修真界也称得上是上乘仙神功法，足以让曾经灵洲大地上，无数的修门眼红。

可一旦踏入神游层次，基本就看不上眼了。

与此刻出现在林初生脑海中的离火神照经，更是远远无法相提并论。

此功法，是唯有神明才能修行的功法，与修真界中的功法，根本不是一个概念。

当林初生看到脑海中出现离火神照经的刹那，竟然开始自主修行起来。

且他修行此功法的速度，无法想象！

离火神照经，分为离火与神照，前后两篇。

其中的离火篇，讲的是将自己的一身神力，转化为神火，可焚灭世间万物，只要神火不息，修为便源源不绝！

而神照篇，则是在修为转化为神火的基础上，将自我炼成神火之躯，显照天地，永生不灭！

此神明功法，与修真界的传统功法不同。

修真界中的传统功法，往往是修为境界达到一定程度后，才能逐渐将整部功法完整修行下来。

但离火神照经，无论是第三大境，还是第四大境，亦或者第五大境，都能完整修行下来。