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第564章 大盗小偷（第4页）

那么天天们乐意接受伐天是理所应当吗？是天经地义吗？是伐亦是罚。

想要咱们做天子？那你们得受罚，这样名义上才公平不是，但一方作子，一方受罚，这是矛盾，这几乎无解，虽说矛盾可以调和，但谁来调和？嗯？是吧。

大家皆是榜上有名，除非是谁不在榜上的漏网之鱼，可要是漏网之鱼所知有限，它们会调解矛盾吗？不会。

因不知道，太小了。

知道的上榜了调和不了，漏网的却不知道，但怎么说？并非一定要上榜了才可以成为谁谁谁，只能说上榜是一种途径，名望的途径，所以呗，得有那么一个不上榜的家伙，但不上榜未免有些可惜不是，那么谁不上榜呢？世呗。

榜在世，而世常无名，这是自力更生，以世常无名的方式。

这样的话，把世界叫成什么的都有，比如文明，宇宙，幽冥，原始因籍籍无名，所以什么都可以叫，怎样的叫法都不准确，但都不错。

不错之论，事非不分，自以为是那就是，生生各异，这样的方式有好有坏。

这是第一种解决矛盾的方式：世常无名。

第二种则是由我们来，矛盾转嫁，反正我们也不在世，矛盾可以以转嫁的方式调和，不上榜只因不在世，这是错过，生不逢时，时不我待，错过了可以等，同样的有利有弊，这样的话，世界会更清晰，而不是事非不分的主世自清。

前者利于自主，后者更重时机。

至于第三种，先生全部都是漏网之鱼，一人漏可惜，那么全漏好了，名望空悬。

每一种都有每一种的好处和坏处，比如名望空悬，之后在想重开可没那么容易了，那是杂乱无章的说，需要从基础架构。

譬如炼器师一个榜，炼丹师一个榜，设立各种各样的榜单，架构名望的基础，筛选出各行各业的佼楚开个杰出榜，各行各业只选其一，已成人杰，至于目的，当然师为了开启世榜。

空悬之榜，由世界攥写，别名世子，相当高级的说，可以自立世，或者说自创世，不过巨大好处的同时，也是难以言喻的恶果就是了，门户之别，堪称鸿沟。

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比如一个炼丹师与一个炼器师结成姻亲，两者本是佼楚，但皆为姻亲之后变成了啥也不是。

佼楚旁落，门当户对。

佼楚旁落是正确的，衰弱这很正常，这也是门当户对，但生灵可以理解这样的门当户对吗？难以理解。

衰弱是坏的，怎么能说是好的呢？虽说往后会变好，但那仅仅是往后，而衰弱是现实。

要是明知是衰弱，会坐视这样的衰弱吗？大多不能忍，但在不能忍，这样的事情会发生，而且随着不能忍，不在知衰是为了什么，而是盛极而衰。

当不在知道衰是为了昌，那么盛极而衰将会成为不明所以的常态现象。

一个正常的佼楚，只要不是那么变态，与另一个佼楚结合，双方都是会觉的委屈的，本是佼楚，却结成旁落，这不委屈也不太可能。

当委屈的心有不甘而分离，那世上可不一定有什么后悔药。

心有不甘分离了，盛极而衰将会成为表象。

在理论上的确可以重开世榜，但实际上自立门户才是最常见的，门当户对仅是少数，所有的门户未必能全部串联，不然世常无名也不会成为普遍的多数，因第三者遥遥无期。

名望悬空，它多数的作用就是自立门户，这是好处同时，也是坏处，因难以重新挂名，要重新挂名的才有巨大的利益伴随，但多是处于自立门户的过程里。

毕竟是悬空的，靠的是往后，而往后与否，我们又不能左右。

至于转嫁矛盾，嗯这个是由我们来调和了，但也为往后栽赃嫁祸埋下了隐患，明明是自己的锅，却甩到别人的脑门上。

这是转嫁的弊端，而要解决这样的弊端只有等。

等什么？因我们是隔空解决的矛盾，且这样的矛盾在未来，那么等的当然是由我们来调解了，等到未来有一天，这样的矛盾切实发现了，在由转世的我们来调和，而这样的等待同样的空置。

为了解决隐患，而故意空置，不过是否轮空在于世生，也在于我们。

我们决定不轮空，那世生可以违逆不是。

当我们决定轮空了，那世生也可以扬名不是，同样是叛逆。

轮空与否不重要，重要的是否背叛，背叛了才存在相应的变数，才有机可乘。

为了背叛，通常是轮空处理。

这就会出现另一种现象，每一个家伙出生都会大吼吼的吼自己的名号，那一连串的名号别的不说，长是真的长，长到没有重复的名。