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第563章 五门（第3页）

换个说法，取而代之对晴明利好，这是顺其自然的状态，但要是晴明左右插曲，那取而代之对于晴明是什么？自残。

都是自残了，那左右出来的能是什么好结果，所以呗，这回事只能是顺其自然，是开始的同时也是亦是结束。

这不是说和三清别开任何关系，而是划分出界限，不是说不能做什么，而是不能主动做什么。

比如三清有所求，晴明可以顺应一下不是，点到即止，但这个点到即止的分寸不太容易把握，所以很多时候都是视若无睹。

，！

这是疑难杂症。

因点到即止，解的是困难，而不是苦难，但怎么才是困呢？要是分不太清，脱困呗。

这也是解困的方式，简单明了的脱困。

比如三清遭受了什么苦难，给它们换个环境重新开始，这是点到即止的脱困，可一不可再。

若是三清是一分为三的状态，那就是可以脱困三次，每个家伙各一次，脱困完成之后，基本上不存在困难了，或者说之后唯一的困难在于取而代之，怎样取代晴明。

有晴明在，三清很难合而分。

这个时候就轮到晴明给契机了，一分为三，让三清能够三合一。

一个一分三，一个三合一，是不是很完美的接替？哈哈。

届时晴明便能以合气化生的方式迎来初生了，那么初生之后的晴明应该叫什么呢？晴朗？哈哈。

晴明加上晴朗，在加上这个三合一的家伙，算不算三清的究极形态？不过晴明毕竟成了过去式，一气化三清呗。

当么有晴朗，么有清明，那三清皆在咯。

为什么是一气化三清？因有那么一个小晴晴是过去式。

月氏要复苏吗？不太推荐。

利用一气化三清复苏是名正言顺，但同样会引发月食现象，因分个不同的三清直接归一，这是自食，可不复苏，那就要等很久很久了。

若取而代之之后复苏的是月氏，晴明还在吗？晴明可以说是由月氏同体而构建出来的，但之后一分三，三合一，气化生，月团圆，一气化三清，三分可不合，不过日月可以同辉辉嘛，作为晴明肯定是没意见的。

晴明：哪敢呀，就差那么一点点，刚刚降临就被你们给抹杀了。

月亮：那你得感谢月亮。

第三个档次经历，初步介绍完毕，别人的经历不好玩，但咱们遗留的，只要能解决就行。

至于未来这个说简单也简单，说很难那也很难，咱们留下的未来就像是摘果果一样，轻而易举的就能摘取，需要设置难度吗？不需要。

我们设定的未来依旧是正常难度，但它不是清晰的，而是迷茫的。

未来诸多果实只是大体，结果不可能摆在面前，不然我们直接就摘取了，当然拉可能心有估计没有摘取也是原因之一，但不完整的过程，形成的大致结果，这样的未来是迷茫的。

它不具备危险，迷茫就是本身，里面藏有果实，但却不知果实在哪。

所以呗，迷路了，容易折返，要是别人的未来则是迷惘了。

迷惘的未来和迷茫不同。

迷茫的未来是返回，而迷惘的未来带着那么点折扣，等于说要是在迷惘中不知不觉返回了，则会留下点什么东西在未来里。

在未来中，切记的是不要冲动，三思而后行，有些时候驻步所望既是未来所期。

迷茫的未来可以清晰，但迷惘的未来更多的是期待。

在迷茫中清晰了可以向前摘果果，但在迷惘中，不是进而是退，三思后行，行的是退路，这相当于稳住自己的思维之后，在以退为进，要是直接退出去了，那就退出去了。

得之是幸，失之是兴。

这是迷惘未来中的进退，至于迷茫，它虽说可以清晰了，但看着很近的距离可能是渐行渐远，当远到看不见果果了，可以退回来了，迷茫的果实不是每一个都是成熟的，就算是成熟的，那也有大小之分。

近在眼前的，代表的是成熟，成熟的近在咫尺可以随时摘取，但不代表很大，退后一些就知道了，这颗果实会随着退后而变小，当这颗果实只有这么大，无论怎样后退，它都是近在咫尺，触手可及的。

未来有一个别名，它叫末日。

呈现出近在咫尺的果实，代表结局，而无论怎样后退都近在咫尺，代表结束。

结局是一个个的，而结束却是一个终点，亦代表的是无尽的未来，未来至尽而结束，归己成无。