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第562章 未完结释（第4页）

就算没有脱落，那也是望尘莫及，三生守望依依相伴。

这需要重拾散落的纹身，带上纹身与守望的一生团结，让三生汇聚，期间还需要一个守护者，不然三生汇聚说的好听，但都是石柱。

世界照看，仅仅是在表面三生的存在而已，若无守护，存在可不一定会存活，这也是一个守护者的重要行，让三生得以存活，至于守护者是谁，这就不一定需要是小乌龟了，不过小乌龟也是合适的人选，毕竟这玩意没有轮回分身的说，因之前不具备灵性。

当不具备灵性，边界会收拢成为纹身吗？别想。

那是呆呆的。

不过小乌龟也有另一项本领，背上刻着一副万界图，说牛哔它非常厉害，说不牛哔就是纯属摆看。

虽说适合，但却行不通，不仅仅是小乌龟，更包括这样的方案。

我们是可以让世生以这样的方式马到成功，但这可是我们操控的，所以呗，这仅仅是用于未来罢了，就当聊的一些往事。

，！

具体的方式还是前一种，以往事的方式让世生上升。

让分身上升至边关，脱落其纹身，架构出边关。

这样分身出来了，边关建立了，三生纹路也因边关建立出的边关而形成了一个整体，屠夫与乌龟也分离了，不过这样会造成两生同在的矛盾。

两生同根，虽说经历有异，但仍旧是出于相同，相同的事物会面嗯会融合。

这是解决矛盾的方式之一：融合。

当经历存在差别，融合之后会相互影响，造成我不是我，又不是它的情况，形成认知差。

这是融合忘主，也是自主的产生，它有好的一面，但也有坏的一面。

融合忘主，做主的是自己，但自主的却不是自己，或者说干的是自己干的，但想的却不是自己想的，想入非非，非己所思，这是融合忘主，自以为是，而这份自以为是相当于隐患。

这一时是隐患，但往后则是弊端，是利有弊，不在会以隐患的方式呈现，当然拉，自视为是并非无解，可这就像是解决完一个问题又来了一个问题，连绵不断的麻烦，而自以为是的解决方式便是斩尸。

两生合一，不分伯仲，但可分生死，那个叫什么来着？额斩三尸。

当自以为是时，可斩一尸来解决，但斩尸虽说不是把自己给干掉，但也是伤己的一种行为，所以斩完之后还需要养，这不仅需要调养自己，而且还要把尸身给整活，这是斩尸补身，也叫互补。

至于第二种解决方式则是彼此不在相见。

相见会互相影响，从而促成融合的效果，那避而不见呗，这是以避而不见的方式来形成独立，自己与自己独立而不行融合之举，这也是边关的一些小作用。

本来吧，同处一世，就算不融合，但潜在的互相影响少不了，可却能借助边关的特性来避免这些潜在的互相影响，从而独立？嗯。

立足于边关，独立于世外，世内交由己生。

当一生独立了，一生立足了，一生自立了，那互相影响的效果也基本没了，边关立足，等同于在两者之间制造了一层隔阂，一份保障，同时也是促进边关更进一步，不过前提是先立足于边关，待边关立足就是了。

融合与自主。

这可以是选题体，也可以选择全都要，若三生自主，可合可分可融可离，未来呀，挺多的，而小乌龟的事宜，随着轮回分身立足于边关，那乌龟和屠夫也正好分离了，不过在边关启蒙的小乌龟，不可谓不是造化，还真是得宠世界合一了，这是凡尘？不。

这是世俗！

哈哈。

可那凡尘是指谁？我们吗？或许世俗凡尘未完结释：（）十五轮回周