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三月之木,正条达长茂之时,春阳和煦,万紫千红。
雨水浸淫,根株摇动。
见土则根深蒂固,福寿绵延。
见火则木通火明,文章秀发。
逢金伐木,荆、梁生者凶,徐、扬之人富贵。
喜火土,忌金水,运喜东南,西北不利。
夏木病巳死午墓未者,盖南方火盛,泄其真气故也。
阴雨则吉,亢晴则忌。
四月木未甚衰,火未甚旺,见微火则枝叶茂繁,荫庇发福。
值盛水则水神飘荡,男女淫奔。
见土利就名成。
火土同躔,干支有壬、癸、亥、子者、富贵。
逢金克之,灾讼不免,徐、扬人反吉。
五、六月之木,喜雨水、夜生九奇,值此者富贵而寿。
火盛无水者贫夭。
夏令炎威火盛,烁石流金,木有枯槁之患,徐、扬人干火多者,有疯痨荧燎之凶,或水制,或夜生,或阴雨天,化凶为吉矣。
得土以培其根,得水以达其枝,若水土同行,非惟富贵,且寿考康宁矣。
见金不能克木,火旺金柔,有子复仇故也。
若小暑以后土多,亦忌,盖衰木不能克旺土也。
兖、青生者,为财。
大抵夏木喜水,与他时不类。
秋三月之木,惟欲晴雨得宜,亢旱则物皆枯槁,淫雨则物不收成。
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初秋之时,炎威未退,不宜与火同行,阴雨生者最妙。
见金虽有剥刻之嫌,然火气尚炎,金气未盛,不为害也,处暑以后荆、梁生者忌之。
金水同行,化凶为吉;逢土培植,利就名成。
水盛无土,冀、雍飘荡无居,徐、扬人反凶成吉。
八、九月之木,正凋零之时,昼火同躔者,贫夭,盖秋阳燥烈,木皆枯落故也。
或夜生,或阴雨,或水解之,方吉。
兖、青人文章富贵,见水有漂流之患,盖秋水非滋木之时也,冀、雍人尤忌。
得土栽培,根基稳厚。
见金反吉,盖金司令,则万物摧落,既无长养以遂其生,又未归根以复其命,所可借者,在一金耳,苟无金制以成其器,则为天地间一朽木,此所以仗斧斤之力斫削成器而为栋梁之用,正所谓斧斤以时入山林,木不可胜用也。
气运宜往东方、南方。
冬木正肃杀之时,复命归根,微有小春生意,以见造化无终穷之理,《易》曰:“硕果不食”
者,此也。
生于晴明者最佳,值阴雨则凝冰积雪也。
十月之木,遇火贵而有寿,盖冰寒土冻,仗火以温暖其根故也。
火土辅运,富贵双全。
见金虽无害其根本,未免骨肉参商。
得水则有滋助之意,徐、扬人利就名成,冀、雍人贫寒孤克。
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