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大能们身边的妖修,为的是能够有个好的安身立命之所,因为他们有强大的资源,能够让妖修们成为真正的神仙,这可以说是全场最为吸引人的地方。
因此,这里围的人可以说是全场最多的一处,而且这里聚集的大多都是修为较高的妖修,因为只有自身实力够强,才有更高的机率被大能们所赏识,进而被“挑选”
走。
其中有几位妖修,正是在先前的“十大高手”
之争之中,被淘汰下来的那几个“高手”
,孔萱,青鸾,紫鹞,熊柯等人正围绕着几个大能,不停的“介绍”
着自己。
虽然这些妖修们实力较高,但是却与三界之中的“正统”
始终是有些相对立的,这三界之中的生灵存在一个说法,那便是“东胜神洲的灵,西牛贺洲的佛,南詹部洲的人,北俱芦洲的妖,外加上天上的神仙和地下的幽魂!”
这其中,成为天上仙是三界生灵自洪荒之后的首选目标,而追求佛的无我之念也随次之,东胜神洲都是天生的精灵最为稳当,南詹部洲的人类多处于王朝争端更替之中倒也颇具色彩,加上地府的幽灵管辖的却都是死后之事。
唯独北俱芦洲的妖处于十分尴尬的地位,他们向来行事风格诡谲,动辄便会伤人伤物,戾气太重,天庭也曾多次讨伐镇压,生于此地却终归是被看作是“三界之祸乱之源”
。
也因此这里的妖修们,若想在三界之中立足,像是某些大妖足以占地自保,而又与天庭交集不多,倒也尚可延续生机;倘若是修为较低的妖修,就没有那么好的命运,等待他们的要么是被同类吞噬,要么被天庭修仙者斩杀,结局好一点的就是落得个寿元耗尽,化作一堆枯骨。
因为妖修只要没有成为或仙或佛,最终不得进入幽冥地府,仅仅有这一生一世。
这也是北俱芦洲之内妖修的修为普遍较高,他们都是从尸山血海之中摸爬滚打而出,经历了无数次的战斗才有的实力。
他们的命运无法轮回,只要是走到尽头,那么就真的是到了尽头。
而祖龙却也是北俱芦洲特殊的存在,因为它是上古的神兽,龙族的祖先,他的地位相当于妖族的共主,也因此经历了无尽的岁月,如今才会有这九月九大会,才会有这场“交易”
的诞生。
高修为的妖修选择大能投靠,中间修为的妖修们被唐三藏吸引而去,因为唐三藏一行人能给予他们适当的“师傅”
或者“门派”
,从而让他们脱离这北俱芦洲的苦海,剩下的小妖们如何是好呢?圆定师徒的出现,彻底将这一群修为不高不低,资质不强不弱,本领不大不小的妖修们吸团团围住。
,!
只是因为圆定师徒竖起一块招牌,上面书写着几个大字:妖修聚集地,后又有一行小字:入此门者,学无上仙术,通无上心法,了无尽冤孽,得无尽轮回。
落款书写着:斜月三星洞,灵台方寸山。
起初,这些妖修没有在意这看似颇为寒酸的两人,因为妖修聚集地这种名字对于常年来参加九月九大会的妖修来说,实在是太过于平常。
但是却是从未有除了大能之外的门派,敢自称可以助这些妖修们转入轮回,因为没有妖会相信,但是那落款的几个字,却是狠狠的吸引住了众妖。
斜月三星洞,灵台方寸山。
这是什么地方?对于三界之中稍微有一点常识的妖怪们都知道,在六百年前,从那里出来了一个足以翻天覆地的妖王,他被叫做孙悟空,虽然他并非出自北俱芦洲,但是却不甘于平庸的一生,自发的寻仙访道,成就了震动三界的大妖王,甚至连北俱芦洲的几个大妖都与他机缘巧合之下结拜成了兄弟。
更为令人震惊的是后来居然又入了佛门,完成取经大业,成就斗战胜佛。
妖族都是对强者无比的崇拜,更何况是孙悟空这种,在妖族之中出类拔萃者,他们无时无刻都在憧憬着,自己有一天也能成为不惧生死的美猴王,战天斗地的斗战胜佛。
而这个孙悟空正是出自这里,方寸山,他的师父有一个响亮而却又神秘的称号,菩提祖师。
方寸山的修者从没有到北俱芦洲招揽人才,只是静静的在那里等待有缘人的到来,但如今却“亲自”
上门来广收弟子,这如何不令北俱芦洲的众妖们欣喜若狂?:()西游后传之四海之乱
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