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第362章 历史的回答(第2页)

虽然我很不理解他的选择,却也没有再开口劝说,每个人的命运都是自己选择的,外人不宜过多干涉。

中年男人显然也是个讲商场规矩的,虽说我的指点没有帮他解决什么问题,毕竟让他放弃嘎巴拉是不太可能的。

在他的认知里,活佛大能肯定要比我这个小青年可信可靠,再加上他又不舍得自己的生意和利益,怎么可能听我的建议?不过,他还是从包里拿出一沓钞票要塞给我当报酬,被我坚决的拒绝之后,他拿出两盒黄鹤楼塞给了我,我觉得两盒烟没多贵,也就没有再拒绝。

这人身上的江湖匪气太重,如果实在不给他面子,我怕有麻烦。

这个插曲结束,我觉得自己也休息差不多了,于是继续开着车朝着拉萨驶去。

到了下午的时候,我的车子终于驶进了拉萨的地界,远远的就看到了雄伟壮观的布达拉宫,如同天宫一样耸立在那里,让人有种震撼无比的感觉。

看着这印在货币背面的雄伟壮丽的建筑,我有种想要顶礼膜拜的冲动,不过我还是清楚的记得加央他爷爷所说的话,并没有直接前往布达拉宫,而是先去了百万农奴解放纪念馆。

加央他爷爷说了,纪念馆才是记录西藏真实历史的地方,只有在那里才能看到这片土地上的真相。

在纪念馆里,我看到了《阿姐鼓》那首歌曲的原型,那用人皮蒙制的鼓,上面色彩绚丽,如果不是有介绍,根本想不到那是用人皮蒙制的。

除此之外,还有用头盖骨做成的酒具,各种人骨做成的法器,还有和那中年男人一模一样的嘎巴拉。

有些东西实在太过残忍,只是留下了照片,并未保留实物。

各种各样的刑具,各种残忍的照片,还有当初的内容记载,只是为了念经施咒,就向下面所要许多数量的人体部件……(详情可见着名藏学家王森、王辅仁在《废除西藏喇嘛寺庙的封建特权和封建剥削》一文,内容过于血腥,不适合平台发表,大家见谅)就这样短短竖行记录,背后代表的是何种地狱般的景象,一旦去仔细思量,就忍不住的毛骨悚然。

看着那些法器,看着那些黑白照片,我只觉得浑身的汗毛都竖了起来,有种窒息的感觉沿着身体向上蔓延。

好在这样的纪念馆是不让花花进的,要是花花跟着进来,怕是会愤怒到化身成巨虎,把这些东西直接给拍碎。

再往后面走,等看到解放军进入藏区,将藏族同胞从悲惨的农奴身份解救出来,帮他们砸碎镣铐,让他们当家做主,我原本压抑的心情如同拨云见日一般,终于舒爽起来。

继续往前走,我看到播放器里播放着老电影《农奴》的片段,藏族姑娘包含深情的声音响起:“东方出了个顶红顶红的太阳……”

那虽然是很老的胶片电影,画纸十分粗糙,哪怕经过修复,依旧不如现在的数字影像清晰。

可是我依旧被那段深情的台词所吸引,不知不觉,站在了原地,看完了这一整段的剧情。

到了这一刻,我终于了加央兄弟跟我说的那番话,终于明白了藏区人的情感,为什么发誓就能自证清白,为什么老人家会非要在临行前让我帮着送一袋零食,也明白了为什么加央说,那些敢污蔑他的人来到藏区,藏胞兄弟肯定会拔刀相向,跟他们玩命。

所有的答案,都在这座百万农奴解放纪念馆里。

那段历史就是最有力的回答。

……:()民间异闻录二:下阴

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