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第1007章 儒皮法骨（第3页）

“老六休要听他人胡说！”

“周时素来是以礼治国，以礼服天下人。”

“周礼要的，是经国家，定社稷，序民人，利后嗣。”

庆皇说的相当庄重。

“周礼的一些礼仪，至今仍旧在传承延用，朕这大庆也是礼仪之邦，绝不可能出现那种兵马攻伐强行占据之事。”

“那些兵马，只不过是为了护卫诸侯们安全罢了，以免那群不听话的民人生事。”

，！

秦风听此，重重点头。

昔年周天子分封天下，每一名诸侯带走的也就五十人，百人左右。

便可治理一地。

如今。

大庆要给未来皇子们配备的。

可都是三个卫。

一两万人的规模！

治理一国，应当毫无悬念。

假以时日，经历个几代人，南洋诸国，便彻底在朝廷的统治之下。

毫无疑问。

这是一件功在当下，利在千秋的好事儿。

“父皇说的是，儿臣记住了。”

秦风对周礼，有了新的认知。

虽说……这两千多年来，后人的周礼魔改了无数次。

就连孔圣人，也期望用周礼来治天下。

如今虽说以儒家治理天下，延用了许多周礼的思想。

可当下的大庆，终究是儒皮法骨。

早就不是孔圣人单纯希望的，以周礼就能治天下的样子。

周礼将所有民人，都变成了谦谦君子，如若绵羊，便于统治。

可这么一来，也很容易走向极端，最终人民人变成了两脚羊。

儒学在南朝时，早就被推翻了，又在儒学的基础上，重新构建了一次。

与当年孔圣人所宣传的儒学。

怕是早已大相径庭。

也更有利于统治者，去更好的治理这天下江山。

“嗯，你们哥三个也要记着，千万不要做出恃强凌弱的事儿。”

“就算一定要做，也一定要先找几个儒生去问一问，该举着什么名义去做。”

……：（）无敌六王爷