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第249章 小黑子（第1页）

至于什么隋朝粮食，唐朝吃了几十年，这话信的都是傻子。

现代技术尚且只能保存粟米7年，稻谷五年。

隋末的粮食吃几十年？当个笑话看就好。

福手福足也属于被带节奏，了解的人都知道，祸出于隋。

没办法广神战绩太逆天，大家都不想去辽东送死，可不得自戕身体逃避征戍吗？当时还有《无向辽东浪死歌》呢！

这跟贞观朝的关系并不大。

十六年七月敕：“今後自害之人。

据法加罪。

仍从赋役。”

自隋季政乱。

征役繁多。

人不聊生。

又自折生体。

称为福手福足。

以避征戍。

无赖之徒。

尚习未除。

故立此例。

-《唐会要》庚申，制：“自今有自伤残者，据法加罪，仍从赋役。”

隋末赋役重数，人往往自折支体，谓之“福手”

、“福足”

；至是遗风犹存，故禁之。

-《资治通鉴》《唐会要》和《资治通鉴》记载的内容并不完全相同，但是大体意思是一样的。

虽然唐会要和资治通鉴都参考了野史，属于那种什么都有，但是真假你自己去辨别那种。

但是这个敕令赵峥个人认为是真实可信的，因为老登对于百姓逃避服役确实是很反感，甚至多次表示这种属于刁民，该重罚。

站在人民史观的角度，这种敕令是残暴的，没有考虑百姓对于服兵役去边疆的意愿。

然而历朝历代对于逃避征戍之役的处罚就没有不重的。

这是整个封建王朝的残暴，不是李世民一个人的残暴。