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“废话少说,让你办,你就办。”
王臣自然不会跟朱滔说,他只是想看看这个时候到底有没有用大理石为材料修建的卫城?
在另外的一条世界线,雅典卫城有帕特农神庙、卫城山门以及胜利神庙等建筑,而且全都是用大理石修砌的,这些恢弘的大理石建筑堂而皇之的出现在华夏的历史课本上,不知道在多少幼小的心灵中埋下了自卑的种子。
为何华夏就造不出这种恢弘高大的大理石建筑?
为什么华夏就只有灰扑扑的夯土城墙以及很容易着火的木头宫殿群?
王臣年幼之时就曾对着历史课本大失所望,甚至痛心疾,老自卑。
伪史论者说,雅典卫城是近代伪造的,材料也不是大理石,而只是人造石,甚至连主体结构内的钢筋都露出来并且生了锈,还有诸多照片。
反正说什么的都有,王臣想让朱滔代他去看看。
至于王臣自己则有更重要的事,他得去趟罗马。
拜占廷虽然也是罗马,但毕竟不是原装的罗马,罗马的罗马才是原装罗马,主要是教廷就在罗马,王臣不远万里来了泰西,当然必须帮助罗马教廷完成历史性的改革,那就是帮助基督教完成真正的世俗化。
然后在罗马教廷留下两块石碑。
石碑上一定要用汉文、拉丁文及阿拉伯文三种文字刻上世俗化改革的始末,然后一块立在罗马大教堂的广场之上,一块沉入亚得利亚海底,静等一千年甚至几千年后,考古学家将其打捞上来再将两块石碑加以佐证。
看着王臣脸上露出的神秘笑容,朱滔莫名的打了一个冷颤,有人要倒霉了。
当下朱滔小心的说道:“那个安王,要是没有什么事情的话,末将就出了?”
“去吧,路上小心点,不要以为装备了火器就可以为所欲为,当心中了埋伏。”
王臣叮嘱几句之后,也带着李诵回到了大唐号。
当天下午,朱滔就率领第2军团、大食军以及突厥军离开君士但丁堡,从陆路前往伯罗奔尼撒半岛,王臣、李诵则带着第19军团的一个步营、一个骑营搭乘远洋水师的三艘大帆船扬帆出海,从地中海水路前往罗马。
从君士但丁堡到罗马大约两千海里。
等到大唐远洋水师抵达罗马外海时,已经是八月上旬。
罗马并不是港口城市,从罗马到海边还有二十多公里。
但是站在大唐号主桅杆的瞭望巢上,已经可以通过单筒望远镜看见罗马。
看着望远镜视野中呈现出来的罗马,王臣却大失所望,只见整个罗马的市区面积甚至还不到伊丽这座新城的一半!
而且房子也以木板房及茅草屋为主。
用大理石修建的神庙、元老院,又或者竞技场什么的,一个都没有看见。
倒是看见了一座教堂,甚至还看见了塔尖上的十字架,但是规模非常小,跟恢弘大气是半点不沾,整个就是一乡间小教堂。
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