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第8回 无出有期（第1页）

老僧听完四人之答，微微一笑，捻动佛珠，缓声道：“诸位施主，所言皆有所偏，未能尽其全也。

实则，世间最大之苦难，乃是无明。

众生因无明而造业，因造业而受苦，轮回不已，无有出期。”

四人闻言，皆是一凛，心中若有所思。

老僧见状，继续说道：“无明者，不明真理，不知因果，不识自心。

因之而起贪、嗔、痴，生杀、盗、淫。

此等诸恶，皆由无明而生。

是以，破无明，方能见真理；离诸恶，始得解脱道。”

冥九闻言，躬身问道：“大师，既知无明为苦，又当如何破除？”

老僧道：“欲破无明，须修智慧。

智慧者，能观真理，了知因果，明心见性。

修智慧之道，在于学佛。

佛法广大，深不可测。

其要者，在于戒、定、慧。

持戒能止恶，修定能生慧，有慧则能破无明。”

江玲问道：“大师，佛法既广，又当从何学起？”

老僧道：“佛法无边，然入门之道，在于皈依三宝。

三宝者，佛、法、僧也。

皈依三宝，即能受持五戒，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

由此而修，渐入佛法之门。”

李丽萍轻拨古琴，琴声悠扬，问道：“大师，佛法既深，又当如何修行？”

老僧道：“修行之道，在于精进不懈。

精进者，勇猛向前，不退不转。

每日持咒诵经，修定坐禅，观心自省。

如此而行，方能渐离诸恶，增长智慧。”

余丹双手合十，问道：“大师，佛法既妙，又当如何弘扬？”

老僧道：“弘扬佛法，在于广结善缘。

以慈悲为本，方便为门。

遇有缘人，即说佛法，令其离苦得乐。

又当以身作则，行善积德，感化世人。

如此而行，佛法自然广传。”

樊希怡问道：“大师，既言佛法广大，又当如何识得真伪？”

老僧道：“佛法真伪，在于是否契合真理。

真理者，不变不动，无生无灭。

凡所说之法，若能契合真理，即是真法；若违真理，即是伪法。

又当观其所说之法，是否能令人离苦得乐，若能，即是真法；若不能，即是伪法。”