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第 131 章（第2页）

小师弟，后会有期——”

那一个“期”

字的尾音拖得很长很长，直到黑影消散在明亮的佛光之中仍回荡在殿里。

玄冥望着那黑影消散尽了，方才低下了头。

他转身向殿外走去，众人随即为他让出一条道来，他沿着这条路走到殿外天明的地方，在这条路上孟元觉得他的那身玄袍似乎有些空荡，两侧都是人，可是他好像很落寞。

善后的事是明镜法师和玄冥座下几个使者一齐处理的，孟元亦留着帮忙。

地藏菩萨寿诞的会原是要延及八月十五，但因旁生了此事，此次的发挥只在五日内将各界的人送出往生海便作数了。

蔺沧随玄冥一起回了玄阴宫，有关那位空智的事情，是孟元在道明和明镜法师两位的只言片语之中拼凑起来的。

这个故事要追溯到上古。

彼时洪荒初辟，正值六界混沌之时，各派学家纷纭兴起。

当时地藏菩萨仍在灵山坐讲论道，其门下弟子众多，以其中九大弟子为首。

尔后地藏发了大誓愿掌管冥界，便以这九大弟子为左膀右臂。

到了上古末期六界混战飘摇之时，地藏有感天命将至，便欲在座下众弟子当中选出一人接管冥界君位，以接续其“地狱不空，誓不成佛”

的大愿。

当日玄冥还未在罗酆山孤月潭之下的洞穴当中幻化出人性，地藏座下的大弟子乃是天宫里老天尊的幺弟，蔺沧的叔父，是当年地藏门下弟子当中修为与学识最高之人。

彼时冥界还未脱离天界管辖，以其天宫四殿下的身份接掌冥界君位最合适不过。

不曾想人算不如天算，在东洲一场混战之中这殿下虽未丢了性命，却也丧失了大半身修为，被人急急地送回天宫休养三万年后这口气还是没吊住，便一命呜呼去了。

从古至今看人第一看的是家世，第二看的便是师门。

一家之中以长幼序齿为排行论尊卑，师门之中亦以拜师先后资历为排行。

大弟子去了之后，众人理所当然便觉得这冥界君位应当由二弟子来承。

孟元听及此处的时候，并不觉得这“理所当然”

四个字其中有什么蹊跷。

明镜法师和她说的时候，自然没有说及这一层，其中的实情，是道明和她说的。

当初天下六分，冥界却并非独立之界，仍由天界派主要的官员任职管辖，其品级最高者在天界不过是中品而已。

况且冥界当时吏治腐败、民生凋敝，无疑是天上地下最大的一处烂摊子。

当时冥界君位的分量和如今的可谓有天壤之别，彼时的冥界之君是任谁也不敢接的烫手山芋。

地藏座下的九大弟子大抵出身世族，即便收拾包袱回了家去也能混个不错的官当当，何必再做这般费心费力却难有成效的大事。

但身为灵山弟子，这般的心思自然是不能溢于言表，又恰好前头还有这个二师兄，众人便理所当然地踊跃推了空智来接任君位。

空智并不如他们一般地视冥界君位如毒物，相反，他极其渴望任这个职位，这也与他的出身有关系。

佛家讲众生平等，但在这真实的世上仍实实在在的存在许多不平等的事情。

富贵之人视金钱俗物为过眼云烟，穷苦之人为着几两碎银便可卖身卖命，古今六界皆为如此。

上古时候能上灵山听讲修学的绝非俗人，俗人是要历经千难万难历千山过万水之后才能跪倒在灵山的山门前，待成为哪一位尊者座下的弟子听讲还须费上许多功夫。

但六界之中出自大族世家的儿孙自不必如此，显然当年的空智不属于这类人之中。

他出身于魔界，父亲是魔界二十四大部族之中一部的小君。

魔界与其他三界的权力划分有些差异，天冥妖三界均以一人为君，其余为官作臣，而冥界则是按地理及血脉划分为二十四部，其中推选最有声望名势的一部首领为魔界之主。

魔界的这个习俗自上古流传下来，至今仍不改变。

空智那部族弱小，但父亲到底是个小君，咬咬牙求爷爷告奶奶总算将这个长子送入了灵山，以期儿子能在灵山得道成佛，那么日后自己部族的地位不光在魔界之中声名显赫，乃至六界亦如此。

而这最终的目的，就是让自己那一脉承了魔界君位。

无论魔界还是冥界，求的都不过是一界之主万人之上的位置，而今有冥界的君位明晃晃地悬在眼前，比起魔界那个遥遥无期的位置，空智觉得这是一桩好买卖。