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230 第230章 教育和活字印刷（第2页）

锦岁一想也是，自迁都之后，长安三教九流人氏涌向边城，朝廷为打击邪道妖僧惑众，做了很多努力。

与其让底层百姓去找一个邪道信仰，不如给他们一个正派的道观和寺庙信仰。

她觉得要和顾长萧好好商量一下这个问题，顾长萧不太同意长安的和尚来边城建寺庙，但底层百姓认知不到这些问题，与其一味打压，不如放开一部份。

但跟长安不同，我们边城的道观和寺庙座下的产业和田地，一样要交税。

并且，不想民众成为愚民，就得加大教育力度，全民扫盲难度太大，最起码这一代孩子有一半接受教育，下一代孩子则全部受教育。

若是一直有着，民可使由之，不可使知之的愚民政策，那邪道妖僧就永远灭不完。

很快顾长萧带着几个官员来了，看到凌道观这般受百姓敬仰，顾长萧跟锦岁一样感触良多。

锦岁提及普通全民教育的问题，有官员觉得她在异想天开，百姓就得各司其职，农夫耕田，渔民打鱼，盐民制盐。

都去读书，那这些活谁干？再说，读书就得读很多年，青壮劳力都不干活去读书科举，届时天下都是书生，江山社稷都毁了！

锦岁无语：“谁说读书就一定要参加科举？读书是为明理、开智，又不是一定要当官！”

官员依旧觉得她太天真，便转而道：“凌姑娘说是要天下孩童都开蒙读书，那读书需要夫子、笔墨纸砚，我们哪有那么多夫子？

普通百姓哪里买得起笔墨纸砚？哪有那么多书本？”

锦岁突然问道：“这位大人出身哪里？”

那官员骄傲地说：“扬州柳家。”

锦岁哦了一声就不理他了，果然是出身士族之家，所以才鄙视她的话，认为百姓读书无用。

这是士族门阀骨子里的傲慢，觉得读书人高人一等，也是他们的特权。

百姓命如草芥，泥腿子出身，也配拿书本？

见锦岁不语，他还以为说服了对方，越洋洋得意。

但他对凌爷爷的做法很是推崇，觉得这有利于教化于民。

唯有顾长萧知道，他不是说服了锦岁，反而是挑起了锦岁心中的不服。

果然，接下来几天，顾长萧派人给锦岁送信，得到的结果都是，凌姑娘在书房，不许人打扰。

等了三天，锦岁依旧没回信，顾长萧等不及了，下早朝之后，骑马来到学院。

听到陈芸娘说，这三天饭都是送到门口，锦岁一步房门都没出过。

顾长萧拍门喊她：“岁岁，是我。”

锦岁兴奋地拉开门：“成了！”

只见她髻歪斜，长拿带一束，手上脸上沾了不少墨汁，戴的围裙上面同样有墨汁。

顾长萧和陈芸娘皆往她屋里一看，没什么异样啊！

不禁好奇：“什么成了？”

锦岁拉顾长萧和陈芸娘进屋，搬出一筐东西给他看。

“看我来给你们表演一个魔术，瞧见没，这是什么东西？”

顾长萧从筐子里拿起一块，只见是四四方方的小块，摸材料应该是泥烧制的，雕刻‘人’字。