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士论愈激愈嚣,朝堂已成水火之势,身为一国之君的林世焱,对此却浑然不知。
血脉的传承是如此吊诡,他的父祖身陷囹圄,却能坚韧其心,在忧惧中不忘苦读奋发,他的母舅混迹市井,不曾妄自菲薄,凭才智与野心步步登高。
两家血脉相融,生出的皇子却只集合了他们身上最不值揄扬的特点——懦弱、多疑、残忍、贪婪……新梓在时,每加严训,犹能饰情自励,稍览经籍,及父殁后,位登九五,竟是耽恣声色,不舍昼夜。
粘稠的顽惰附骨而生,正坠着他与肩上的半壁江山直往深渊里落——设若仅仅如此,家国的沦亡倒还不在一时半刻,可就怕有人牵丝攀藤,掣摇其间,令大厦的倾覆迫在眉睫……
林世焱十五践祚,虽称少帝,大体事理已明,有阁臣从旁辅佐,并非不能独操政务。
然而他倚仗生母“皇帝年幼,宜以进学为先”
之训,仍沿用十岁继位的万历帝临朝故事,只与每月三、六、九日御门听政,其余日俱免朝参。
每次早朝时,大臣也只进奏预先选定的八项事务。
内阁将处理意见提前一日陈报宫中,皇帝但需熟记,临场依票拟传旨即可。
然而莫说举一反三,通明治道,就连熟读记诵,依模画样的工夫世焱也不愿多下。
开年以来,他每借天象、祭祀、养疾之名罢免朝参,大臣始而异焉,渐而安焉。
毕竟内阁如常运转而国政不废,朝会多流于形式,几乎无裨于政化。
皇帝年纪尚轻,视朝又不如勤学之为实务,若再如某次受母族之鼓动,擅自传旨,引起朝堂争端,则纲纪法度不免更忧其坏乱也。
“帝王大节莫先于讲学”
,延兴帝登基不久,阁臣便请于八月择吉先开日讲,经筵则候来年二月举行。
林世焱下旨准请,却常借身体有恙罢废日讲。
事实上,他身强体健,更在寝殿中养了几十笼画眉,亲自喂水投食,压口斗鸟,恨不得天天将眼珠挂在它们身上。
奏讲官照例撰进讲章,以备皇帝御览,而皇帝玩物丧志,向那些臣子的心血上,几乎未投下一片目光。
令百官忧惧的不仅是“圣学圣德”
不加一日进益,更是皇帝不与贤士大夫相接,君臣之情不通,而保治之道不达。
及其退入内廷,则耳目所触发,德性所薫蒸,又不越于妃嫔女眷、中涓常侍之口颊(注7)。
江太后野心勃勃,在后宫经营多年,又勾连着前朝江不疑的“赣党”
,一旦从亲子手中窃来权柄,则前汉梁冀之乱、唐时牛李之争、本朝魏阉之祸会否同现于世,虽圣人亦有所不知矣——二月初曾太后“突发心疾”
,正是后宫敲响的第一声鲸钟。
而世焱依旧如蒙在鼓,竟只心安理得地将经筵之期推后,直到三月十二日,礼部才在文华殿安设御座、御案及讲案,以唐王世子林世炯知经筵事,江永、余寔、江不疑同知经筵事,尚书、都御史、通政使、大理卿及学士等侍班。
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