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至于德国人和日国人的骸骨,被曲风分成两部分,就地火化,然后埋在了山里。
甭管是哪个国家的,之所以会出现在这里,这背后代表的都是一场惨无人道的侵略,既然是侵略者,就要做好客死异乡的觉悟。
至于什么将骸骨郑重其事的送回他们的国家,然后让这些多年无法回国的战士入土为安什么的,曲风和陈知北根本就想都没想过。
当然,要是换成是在现在,遇到了一个客死异乡的外国人,无论是陈知北还是曲风,都会非常有善心的帮对方回到亲人的身边,不会计较花费的问题。
大部分的木条箱子都保存的非常完好,但是箱子的外侧没有能够分辨里面物品的指示牌,不得已,徐迩只好将所有的箱子全都打开,将里面的东西一一辨别,进行登记。
这个时候,徐迩就发现了自己对国外艺术品认知的极大缺乏。
一共是一百二十五幅油画,徐迩最多可以从笔法上做一个大致的时间上的划分,至于其他的,则是一头雾水。
至于那些欧式风格,一看就非常复古、华丽、带着浓浓的奢侈风格的金银器具,更是让徐迩一筹莫展。
唯一比较好的就是,徐迩对乐器和玩器多少还有一些研究,这还得益于曾经的一次捡漏活动。
作为一个对喜欢的古玩喜欢刨根究底的古玩爱好者,徐迩当时扎根图书馆,将这两种物品,做了一个比较系统的研究。
至少,徐迩在一堆看着眼晕的金银进去里面,将一个被错放在一堆首饰盒里面的,维多利亚时代的外表镶嵌了十八颗蓝宝石的八音盒,找了出来,放到了另一个箱子里面。
乐器里面,钢琴自然是没有的,但是小提琴却有五把,据徐迩鉴定,应该是和自己的那把小提琴,是同一个等级的。
还有一些,是徐迩叫不上名字的乐器,看起来都像是各个国家的民族乐器。
这些乐器也被徐迩单独放在了一起,打算回到国内之后,找一位精通各国乐器的专家,进行鉴定。
因为东西太多了,但是却只有徐迩一个在山洞里进行整理,大部分的达利特人都不在允许进入山洞,只有陈知北在山洞里面帮着徐迩搬东西。
撒加已经离开了,他要到森里外的村子里,监视留在那里的达利特人,同时发挥他自己的人脉圈,以一个给外国人工作的黑心商人的形象,将位于印度北部,在喜马拉雅山脉下方的森林,买下来,建一个林场。
为了保证效果逼真,撒加像模像样的建设了一个家工厂,就在这个达利特人村子的边上,对外宣称,要雇佣便宜的劳动力,使得利益最大化。
没有人以为撒加在说谎话,毕竟达利特人就是便宜的劳动力,而撒加买的地方,更是除了森林,什么都没有。
有了完美的掩护身份,一行人更是大胆的购买了一些大型器械,用来挖掘山洞外沼泽里面,可能埋藏的宝藏。
刘雨夕在徐迩开始清点山洞里面物品的时候,就带着圆圆离开了森林,和第一批分拣出来的金银珠宝一起,沿着喜马拉雅山脉,越过国境线,回到了国内。
至于签证,到时候自然会有一个抱着小女孩的黄钟女人,坐飞机离开印度。
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