五八小说

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第99章（第2页）

夏溪颜想了想楚泽瑜挽住另一个男生的样子，立刻否定掉这个回答。

她皱着眉，很不悦的把这条滑到上面，暗暗吐槽：这是什么破回答？下一条说买醉，撒撒酒疯，哭出来，把负面情绪发泄出来。

夏溪颜试着想象了一下，楚泽瑜喝醉了，披头散发的撒酒疯的样子，头摇的跟拨浪鼓一样。

不好不好，这样也不好。

又有人说，把注意力转移到工作上，填满所有的时间，让自己没有空余的时间去想那个人。

夏溪颜觉得这是个好办法，但是实际的成效却一般。

楚泽瑜明明已经那么忙，平时也很少有空闲时间，交谈中也不曾透露过她放不下的事情，但魔气进展的速度令夏溪颜心惊。

这说明楚泽瑜心里一定装着什么事，却不说，全都闷在心里。

夏溪颜继续往下翻，有人运用佛学的话，去劝提问者放下。

有些话看的似懂非懂，仔细品品，夏溪颜觉得也有些道理。

人生有七苦，其中有一苦，为求不得。

执念是怎么产生？通常都是因为求不得。

想要的却得不到，又放不下。

夏溪颜想了想，楚泽瑜应该就是这样的情况。

被人欺骗、辜负，心有不甘，难以放下，却又没有缓解心里负面情绪的办法。

久而久之，执念愈演愈烈，生出心魔。

她继续往下读。

佛学上将执念分为“情执”

与“法执”

。

就是佛法里面讲的迷执，迷惑和执著。

情执就是感情的执著，这种最容易造作罪业，伤害别人，也未必利己。

佛学这个观点，竟然和修真也有一些相似之处。

这里说的造作罪业，不就是入魔吗？夏溪颜精神一振，看到了解决的希望，迫不及待的继续往下读。

如果能用佛教的部分观点，去引导楚泽瑜走出这段执念，也未尝不可。

“六道众生所讲的情、爱，都有一个原则：性识无定。

情无定，爱无定……”

后面的话大概就是说，人世间的情、爱都是不定的，今天可能爱你，明天可能就不爱了。

只有佛的爱是定的，永恒不变，面向芸芸众生。

夏溪颜还在思索，手却很快，一下就把这篇文章分享给了楚泽瑜。