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第288章兄俩清赃（第2页）

还有，我们现在的这些钱，你要想办法把钱放到更安全的地方，不能就这样直接摆在银行或者什么帐上。”

作为市委书记，胥忖朱多少了解一些纪检机关办案的情况，知道在自己哥哥名下这么多钱，如果不妥善处置，以后如果有一点风吹草动，就很容易被控制，并成为罪证。

胥忖牛的文化程度没有胥忖朱，也没有在机关工作过，不了解机关运行的规则和一些相关的程序，虽然自从胥忖朱找到一个强有力的靠山后，胥忖牛也因此逐渐在社会上的某些圈子里红了起来，特别是在一些企业老板那里，原来根本不搭理胥忖牛的现在把他奉为上宾，胥忖牛也慢慢地在与这些老板们打交道中学习了如何借自己弟弟的权位获取好处，同时也学会了和那些企业老板相处。

胥忖牛知道，自己原本是一个打工仔，只是因为自己弟弟的关系，企业老板们才看重自己，并且有几个企业还聘请自己做只拿钱不干事的所谓顾问。

就是自己现在所在的所谓港湾洪涛公司能够，也是因为自己弟弟的关系才让自己当副总经理，而不是因为自己有多能干。

胥忖牛知道自己的短处，因而在外面的处事总的来讲还比较低调，虽然他的长相和胥忖朱基本上完全一样，好象双胞胎一样，只要认识胥忖朱的人，一见到胥忖牛，用不着就肯定知道他和胥忖朱是什么关系，但胥忖牛并没有因此在外面仗势欺人，更没有在外面胡作非为。

胥忖牛懂得，只有自己在外面小心行事，才会少给自己的弟弟增加麻烦。

特别是后来因为自己弟弟的关系收了不少企业老板的好处后，胥忖牛更是谨慎，他知道拿别人的手短，吃别人的口短的道理。

熟悉胥忖朱两弟兄的人都觉得虽然他两弟兄虽然长相相像，但性格特点和处事风格却完全不一样。

胥忖朱无论在哪里，也无论在哪个位置上，都是高度行事，无论是在哪个场合，为了显示自己，都会做一些让别人感到好笑或者滑稽的事，让引起别人对他的注意。

但胥忖牛却不是这样，无论是在什么场合，都从来不肯多说一句话，不愿多行一步路。

实际上，胥忖牛的性格并非天生就和胥忖朱相反，而是后天有意克制的结果。

胥忖牛是一个非常聪明的人，他的智商远比胥忖朱高得多，他进入社会后没有取得胥忖朱那样的地位，并不等于他不能干上，而是多方面因素的结果。

一个人在世上的命运如何，虽然唯物主义的人说是个人奋斗的结果，而唯心主义则说是命运安排的结果。

但我个人认为，一个人的命运既和自己的努力奋斗有关，也和冥冥之中的命运安排有很大的关系。

就拿同卵的双胞胎来说吧，哪怕是前期经历相同，但到后来的命运也完全不同。

世界上找不到一个两人的经历阅历、身份地位完全相同的例子。

这能够归咎说是没有做相同的奋斗吗？虽然至今没有人刻意地去找过在人生奋斗的历程中有着相同奋斗经历的人，但我相信，仅仅是从为人生价值的实现而不懈奋斗这一点来讲，要找相同的人是不难的，但就是找到了有相同奋斗经历的人，他们的命运也肯定是不同的。

前一段时间看一本书，书上说有科学家对宇宙进行称重，最后得出的一个结论是人物目前能够观察和检测到的东西，只占到到不宇宙质量百分之五的部分。

从这一点上来讲，人为对于宇宙中的很多东西不仅不知道，可能想都还想不到。

譬如说人到底有没有灵魂？大千世界到底有没有能够主宰人类命运的无形之手？人的意识到是由谁在控制？等等等等。

就说现实社会吧，我们现在社会的主流意识是相信无神，但有一小部分人那里，他们是坚信有神。

我们不能说唯物主义的无神论就一定正确，唯心主义的有神论就一定错误。

宗教在人类历史上的存在，自然就有它存在的土壤和基础。

既然宗教和政治、经济、文化等属同一等级量的概念，那么它就必须有其存在的价值和意义。

就拿我国自主产生的宗教——道教来说吧！

我个人是坚决相信，既然它能够在中国历史上流传一两千年，那么肯定就有它流传的价值和意义。

就拿道教中最让人感到神秘也是最让无神论者诟病的看相算命测风水来说吧，虽然用我们现在已知的东西无法论证它的存在，但也无法断然否则它真正的不存在。

这和我们人类的大脑一样，一个人在想问题的时候，如果不是有意表示在肢体上，有哪个能够拿得出能够证明的东西去证明他在想问题，想的是什么问题。

就连我们每一个人都存在的意识问题，用唯物的东西都无法证明，更何况是那些我们还根本无从知道的东西呢？

对于人类还不可知的事，我个人认为我们可以怀疑它，但我们不能否认它。

只有这样，才是科学的态度。