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韩嘉彦接话道:“那附近不只是离文府近,还是大内职官们的所在,甚么辇官、亲事官还有皇城防营,都聚在那处。
还有座念佛桥,每天早上都有个老瞎子在桥上念经,故而得名。”
浮云子笑道:“你倒是门清儿。”
韩嘉彦笑了:“汴京城我比你熟啊,我从小在这儿长大的。”
浮云子不与她在此争短长,转而道:“你可想好怎么对付乳酪张家了?但凡在这汴京城里敢于干典当放债行当的,没一个是善茬。”
韩嘉彦回道:“我打听清楚了,雁秋的牙保名叫阚老四,他就是乳酪张的妹夫,他们本就住在一起。
我去摸一摸情况,看看能不能把雁秋的奴契根底给毁了。
当然不能只毁了雁秋的,要毁就一起毁了。
然后我再寻着机会,把家里的那张奴契处理掉。
就是这很难不引起家里人注意,我也没想好到底该作何解释。”
本朝已经废除了唐时的部曲制,奴婢不再是贱籍,都是良民,与主家之间是雇佣关系。
法律还规定了不得私自惩罚奴婢、不得私自杀害奴婢等,国朝初年杀雇佣奴婢需要抵命。
只是到了真宗年间,又做出法律调整:雇主打死奴婢,减常人一等,就是不再抵命,处流三千里刑。
不过先决条件是,奴婢在主家做事已满五年。
未满五年,则仍需判死。
不论如何,奴的身份其实依旧卑贱,不如良民。
不过雁秋也并非是犯罪罚没的罪奴,在官府的编户齐民这一层上依旧是良籍身份。
她只是民间因债务而产生的私下里的人口买卖,本身既不被官府管制,亦不被官府鼓励。
所以如果要让她恢复良民身份,只需要将买卖双方私自定下的奴契毁了就行。
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“韩家的奴契你别急着毁掉,先叫雁秋留在你身边做事。
否则以你兄长的城府,很快就会看破其中蹊跷。
等寻到了合适的时机,再将她送出来不迟。
“此外,你若是打算去文府,就去念佛桥头的那株柳树下,阿丹阿青有一人就守在那附近。
切记注意安全。”
浮云子给出了建议。
韩嘉彦点头应是。
于是与浮云子分头行事,韩嘉彦一路穿行于暗巷小道,若遇上行人便跃上墙头屋檐藏身,尽量避开沿街的军巡铺屋,亦避开望火楼上的军士的视线,耗了点功夫,终于抵达了乳酪张家附近。
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