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卫觎尚未公然篡位,官号上还延用旧称。
相比之下,对簪缨称的这声女君,便耐人寻味得多了。
簪缨身姿秀丽挺拔,坦然受拜。
眼前这些面孔有她熟悉的,也有她未见过的,她著着那身海棠红衣款步行至殿阁中央,目光笃沉,声音清朗,对众人道辛苦。
“先生们久等了,且坐。
我今日是来旁听诸位议事,不必拘束。”
她转望徐寔,“军师,城中今下情况如何?”
卫觎听她开始问政,踱步自去案上挑拣了一卷册子,漫然翻看起来。
徐寔听到簪缨可做,对你和觎儿在北方立住根脚,无往不利。
所以我说,这着棋看似无理,实则是无理而妙的妙手。”
原以为卫崔嵬玄学儒学双精,该是排斥渺然玄虚的佛教,没想到,他谈起佛门典故来同样信手拈来,且着眼处高远独到,鞭辟入里。
其中有些见地,是当初严兰生都没有设想到这样深的。
好在簪缨之前为了寻找佛睛黑石,在佛经上下过苦功夫,经他一点拨,立时便想到,沙门不敬王者源于夷夏之别,僧人见君王不拜,见双亲不礼,是因为皈依空门者六根清净,不再以俗世名教礼法为约束。
但这种规矩,无疑会触到为君者的底线。
所以历来统治天下的帝王,倘若接纳佛教在国朝发展,便要力图调合佛教与名教的分歧,至少不能让中土存在一片视王权于无物的土壤。
她思索之时,卫觎转动视线瞧着她。
那只小巧白润的耳垂上,坠着只金缕线玛瑙耳珠,随着她的动作微微轻晃。
沙门不敬王者,但是拜佛子。
若佛子即王者——那么夷夏之别、僧俗之辨将在她身上得到统一。
这是千百年来前所未有之事。
沈阶与傅则安对视一眼,以二人为界的身后文僚,关注点却放在了卫老先生那句“王侯将相,宁有种乎”
上,到此刻仍被炸得头皮发麻。
虽说这中原未来的共主就在卫大司马与唐娘子二者之间门,这是无疑的了,但心照不宣就在一个不宣上,卫公如此平常就把话挑明了——真不愧是大司马的高堂啊。
“明公所言有理。”
徐寔轻声开口,打破阁中的沉默。
他知道大司马这些年杀伐疆场,尸山里来回,枭敌首、筑京观的事都做过,野有凶名,是南北两朝不争的老生常谈。
唐娘子的仁名义举是场及时雨,正好能与大司马成为恩威并济的互补。
“然而……”
徐寔担心的是另一件事。
“一把双刃剑。”
卫觎指尖在案上漫淡地敲了下。
“吾儿知我!”
卫崔嵬目光矍亮,讨好一笑,换来卫觎老大不耐烦地撇下眉头。
簪缨怕他欺负卫伯伯,制止他一眼,接口道:“我明白卫伯伯与徐先生的担忧,借势而起,易遭反噬。
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