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第1283章（第1页）

第1283章

什么是命？

词最早出于《易经乾卦》。

“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”

朱熹注疏为。

“物所受为性，天所赋为命”

意思是，出于上天者，为命，主人贵贱天寿，际遇如何。

人之先天禀赋，己身所有者，是性。

这两者皆是人先天所有，从呱呱坠地的瞬间，成为一个婴孩时，就已经注定的先天所来。

在这两者作用下，后天的接触，学习，成长，即受其影响，又反过来影响新的性命生成。

这是传统三教对于命运理论的基本表达。

命术在世人眼中，就是通过各种手段去预测天命。

传说上古，也出自相师。

相师观天文，察地理，见天星变化而理解天命，然后便在这个基础上总结出了命术的种种手段。

像是世人熟知的子平术，七政四余，紫微斗数等法，都是命术的一种。

但虽然如此，命术也试图影响命途本身。

古往今来，无数的命术大师，都试图发展出足以真正意义上影响命途的术法，但这些术法又产生了一个悖论。

是因为这个命术才影响的命途，还是因为命途本身如此，才会出现这样的命术？

久而久之，命术之中，也分成两派。

一派认为，命术是窥天之机，天命绝非事无巨细的规定了所有事项，乃至人毫无自主可言，所以命术确实可以改变命途。

另一派则认为，都不过是天命之下所产生的妄视，人太过自大。