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李耳教导道:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。
民之难治,以其智多。
故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
知此两者亦稽式。
常知稽式,是谓玄德。
玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。”
“古时善于遵行大道的人,不是让人变得聪明,而是让人变得敦厚、朴实。
人民之所以难治,是因为他们学来的智巧过多。
所以,依靠智巧来治国,是国家的灾祸。
不依靠智巧来治国,是国家的福气。
弄明白这两种治国方式,也就懂得了真正的治国之道。
常常遵循此治国之道治国,叫做玄德。
有了深远的德行后,便能与万物一同返璞归真,长久以往,天下便会大顺。”
““古之善为道者,非以明民,将以愚之。”
古时善于遵行大道的人,不是让人变得聪明,而是让人变得敦厚、朴实。
道永远是清静无为,朴实无华的。
凡是喜欢耍智谋手段的人都是在偏离道。
喜欢耍智谋手段的人无非是想通过自己的小聪明谋取利益。
他们这么做只会不断地强化自己的识心,是不合乎自然之道的做法。
善于遵行大道的人,只会教人回归自然淳朴的大道。
因为他们知道,只有道才是人民真正想要的东西。
道是我们每个人的本性,不生不灭,永恒不变,完美无缺。
凡是真正愿意与道认同的人都会感到无比的平安和自由。”
““民之难治,以其智多。
故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。”
人民之所以难治,是因为他们学来的智巧过多。
所以,依靠智巧来治国,是国家的灾祸。
不依靠智巧来治国,是国家的福气。
天下之所以会变得混乱,是因为喜欢耍智谋手段的人太多了。
如今的周王朝,礼崩乐坏,君不像君,臣不像臣。
很多国家都是大夫专政,国君没有实权,这都是因为大夫喜欢耍智谋手段的缘故。
依靠智巧来治国,只会出现越来越多虚伪狡诈之人。
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