五八小说

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第75章（第4页）

几个字。

要化解仇恨，要增进了解，要彼此接纳认可，学习文化接受教育这些不是不行，但太慢了。

如果想要在最快时间彼此了解彼此熟悉的话，住在一起就是一个很好的办法。

譬如香杉书舍，正是因为大家住在一起，他才知道中原人并不喜欢吃酸，他们能接受的极限就是蘸饺子的山西醋，至于阿土特地带来的云南人喜爱的柠檬和酸木瓜他们就完全不能忍受了。

如果不是有这次机会，他可能永远都不会知道元宵在南方是手搓的，北方则是放在面粉里滚出来，也可能永远不会知道在沿海的福建和琼州岛，他们居然已经掌握了牡蛎养殖的方法，现在想要吃美味的牡蛎已经不用下海去捞了。

而其他考生可能也不会知道云南除了苗族还有罗罗族等其他少数民族，还有云南大部分人都是以种田为生，不养虫子，不骑大象，更不骑孔雀！

虽然大家隔了万水千山，但有类似的食物，这是相当有趣的一件事。

虽然食物的成分配比不同，但北方有年糕，南方有粑粑；北方有面条，南方有米线。

北方的传说中，火焰可以消灾解厄，南方亦然。

这些都是绝对不会写在书册上的，因为双方都觉得这是常识。

而恰恰正是这些差异和共通点才是两个民族融合以及对立的点。

木白相信，以后在阿土和哈拉提眼中，汉人不会再只是狡猾的代名词，他们大部分人都友善而博学，很愿意去包容一些与众不同。

而在自己的这些汉人朋友心中，再说到云南，也不会觉得那儿处处荒蛮，遇见的不是野人就是蛮民。

这些若不是因为大家住在一起，并且以较为友善的姿态互相了解和沟通，是不可能做到的。

所以，如果想要增进双方交流的话，混居是最好的办法。

至于混居后血缘混杂什么的，木白才不在乎呢。

在他生活的时代压根就没有民族的说法，不同国家的人都能正常结婚生子，也没见其后代被人看不起。

人比之别的生灵更强大的便是其包容性以及学习的能力，还有执着的信念，和血缘无关。

就像他曾经的同伴一样，因为高傲好战，他从一国之主变成了阶下囚，为了苟活，还曾牵马尝粪，何谈高贵？

而同样是他，受辱归国后厉兵秣马，约其身以及家，俭其家以施国，以自身之努力在十六年后成就灭吴大业。

这又和血缘有什么关系？

决定一个人是否高贵的，从来都不是血缘，而是内心的力量。

最初的华夏不过是黄淮流域的一隅之地，而如今的大明之所以是大明，便是因为吸纳与融合。