五八小说

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第73章（第4页）

在这种氛围中成长起来的年轻一代自然也是极有血性且极其自信的，加上如今大明边关未平，即便是他们这些文官预备役也相当关心领兵作战之事。

众人叽叽喳喳地分享着各自知晓的北方战况，气氛一时极其热烈。

木白没再发表自己的看法，只是一边呼着热水一边听他们说话。

直到有人发现他很久没发言扭头试图将他拉入聊天群的时候，木白才开了口：

“我长于云南，那儿的元军亦是极其信奉佛教尤其是密宗教派的，只是兵士们对佛教教义的了解并不深，现在他们又被赶去了北部草原，日后可以想见，他们会离【真理】的源头越来越远，这难道不是一个遗憾吗？”

少年轻声道。

他手中把玩着已经喝完的茶水杯，一双乌眸在漫天雪色中像是深不见底的潭水般静静流淌：“既如此，我们为什么不帮助他们补习一番如今的佛学界的流行趋势呢？”

众人皆是愕然。

那位分享了不少小故事的广东学子手一抖，将茶杯摔落在了垫子上，随即他似乎想到了什么，眼睛一亮，惊叹一声：“妙啊！”

“若是能够引导北元民众修习汉地佛法，或者像是现在南边那些国家一样，鼓励家中男丁出家为僧，那么游牧的人会越来越少！”

生不生娃，生多少娃，其实不是由女人的数目决定的，而是由男人。

只要男人们都将夜间活动的精力放在研习佛法上，哪怕北边游牧的女人再多也没有用啊！

“而且，修习佛法也可降低其争斗性。”

一个青年直接蹦了起来，“我几乎未曾听闻南方的那些国家有打仗，一定是佛法的缘故。”

……不，这只是你不知道而已，其实南边那些国家也会打，只是比起北边的他们来说那只能算是小打小闹。

而且也不是所有的佛教信奉者都是和平派，只不过中原地区的汉地佛教为了适应当地人的精神世界进化得比较温和，会劝你忍耐劝人知足，南边的那些光教派就分了好多种，彼此间也没少见他们为了争夺信众和土地发生摩擦。

想着想着，住在南边、信息来源比较多的木白眼神微微漂移下，不过这个时候他是不会说出来打击大家的积极性的。

“但是，我们要怎么让残元都去信奉南地佛教呢？他们原来好像主要是以喇嘛教和藏传佛教为主的吧？”

一个学子直接将之前的北元改成了“残”

元，并且一脸认真地看向了提出建议的木白。

这个字改得就很妙，似乎已经将对方未来的命运看透了一般。

不过也的确如此，因为恐惧于嗷嗷待哺喊着军功的明军，如今北元所占据的基本都是些只能种一季青稞小麦的不毛之地。

稻谷还能靠抢劫西亚的小国，但铁器和盐巴才最麻烦，北方的草原没有铁器，而如今所有的盐矿都有草原势力把持，北元皇室退回草原必然会侵犯他们的一部分利益。

此前，北元皇室还有一道名为云南的补给线，云南产出的稻谷、铁器和盐巴可以借由梁王之手送到北部，不少部落看在这条补给线的份上也要给皇室一点面子。

但现在这条线被傅友德和蓝玉切断了，以后北元势力只能完全靠自己了。