五八小说

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第12章（第5页）

满族以及被抬入满族的臣子在私底下可以对着皇帝称为“奴才”

，而汉族的臣子无论公私都只能称为“臣”

。

所以当年看《还珠》的时候很多人吐槽说尔康说“臣福尔康”

是僭越，其实没有，他们家是汉包衣（按照令妃的身份来算），比汉人高一点，但不如满族，的确是只能称“臣”

不能说“奴才”

是的，在清朝，“奴才”

＞“臣”

。

奴才等于是皇帝的家人，是家仆（受法律保护，有工资，有铁饭碗，还能科考，和奴隶是不同的），而臣永远是外人，如此手段就让一些人产生了优越感，并且乐于去管理和压榨底层汉人。

时间久了，清政府就做到了以少数人统治多数人，当然，也付出了血脉、文化各方面被汉化的代价。

不过说真的，军臣之间玩这种心机挺没意思的，大家都是千年的狐狸，你怎么做事人家看得懂的，你不拿真诚对人，人家就把这当工作，怀揣着一种不犯错就是对的心态怎么能治理好一个国家咧？

不过也没法子，中华文化的吞噬融化和消化性太强了，基本没多少文化和华夏文化碰撞后不被侵吞并且转为我们一部分的，死撑着不肯融入的最后都被搞掉了。

比较鲜明的例子就是乐器。

基本所有两个字的乐器都是外来者，结果人家自己国家失传了，在我们这儿被玩成了民族乐器。

火器其实也是，明朝后来很多火器都是从国外进口后改造升级，结果东西改造升级后在我们这儿变成了大杀器，在原产国却被弃之若履，最后还想再来采购。

只不过这一切改进到了清朝时全部被停止了。

作者君之前去看火器展览，布展的是东西方并行，时间线一到清朝咱们就没东西了，眼睁睁看着国外的追上咱们技术再超越，当时虽然心里有准备，却难免有种要被气哭的感觉。

所以无论何时都不能停下往前的脚步啊，落后就要挨打，铁一样的道理。