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如此一来,他虽负重稍轻,但却没了休息时间。
好在后来一同前行的乡老们看他年纪小还有个手感不错的光头,都伸出了援手帮他收集草料,木白这才稍稍轻松了些。
如此长途跋涉五日,一行人终于抵达了芒布路的首府。
当地的衙役没有给他们歇口气的机会,直接将他们分开审讯。
但心怀戒备且思考了一路的木白怎么也没有想到,他被拉入审问室后没多久,便和两个负责盘问他的小吏聊起了佛经,他一路上辛苦打好的腹稿完全没用上。
按照元朝不成文的惯例,在求职上蒙古人和色目人优先,像是云南这儿的行政机关哪怕是最底层的小吏也得是蒙古人出身,一方面是给大老远从北方跑到南方来的本族人一个铁饭碗,另一方面是能够确保政权不被汉人“渗透”
。
但哪怕是被元政府官方定位为上等人的蒙古族,如今的小日子也不太好过,不事生产的他们穷困潦倒的完全不在少数。
而当人陷入困境无法自拔的时候,便会将信仰交付给宗教。
蒙古族的国教是喇嘛教,在后世也被归为藏传佛教一系。
不过,虽然他们信奉藏传,却也不影响他们接受汉化佛教以及南传佛教。
所以,尽管木白学习的是汉化佛教,两个小吏也在看到他光头的一瞬间立刻给予了他足够的尊重,他们甚至还将本应当给他记录罪状和口供的笔纸递给了他,请他帮忙默写经文好回去诵读。
木白第一次感受到了所谓的【知识的力量】,心情就……还挺复杂的。
“那个——”
作为被审问的犯人,木白十分主动地问道,“我不需要交代什么内容吗?”
“不用不用,你一个小娃能知道什么?你们村长都说了,那贼人就是来找你画画的。”
一小吏满脸堆笑,胡子拉碴的刚毅脸庞硬是挤出了点和善味道,就见他十分不在意地说道,“小大师放心,其实找你们来审问就是走个流程,也算是给昆明那儿的上峰一个交代。
我们这儿又不是什么军事要地,就算有间谍又能有什么好调查的。”
木白吸了口气再缓缓吐出,虽然作为最终受益者来说这样说有些矫情,但他是真的有些同情昆明的那位梁王了。
人家隔壁那位大明洪武帝从和尚变成皇帝那一路都是神队友,这位梁王明明都已经抓住关键人物了,却因为属下的轻慢推脱导致没办法得到信息,真是没有对比没有伤害啊,这大概就是应了先人所说的那句“得道者多助,失道者寡助”
吧。
所以说,这世界最不能小看的就是基层办事人员,人要是不好好给你办事,饶是你计谋百出都可能功亏一篑。
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