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第 75 章 念奴娇12（第4页）

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】

韩愈：？这么准？

终南山。

一听到这个李白可来精神了：“道家风神，萧散天外，我观苏轼‘长恨此身’之句便有庄子之音，原来竟是吾辈中人！”

谁不知晓，他李太白最爱寻仙问道。

【苏轼是四川人，蜀中道教气氛浓郁他有道缘倒也正常。

李白也曾长在蜀地，唐宋两位顶流，受到过同一种文化的滋养。

】

这话一出，李白和苏轼俱是一笑，他们都知晓，这个水镜是在各个时空同时播放的，不其然的，两位诗人都油然而生一种隔代相交的感觉。

苏轼执起桌上杯盏，举酒起身，神情朗畅：“如此，也算是与诗仙共饮了。”

不约而同地，终南山上的李白也向着夜空举酒。

虽不能至，心向往之。

【大家会发现，苏轼心中不仅有儒家的兼济之志，更有佛家的圆融、道家的清静无为，顺应自然。

山水在他的眼中不再是山水，而是可以神交的知己。

这一点在他的《赤壁赋》里表现得更为明显。

】

未央宫。

刘彻要素觉醒：赋啊，这朕熟啊！

同样要素觉醒的司马相如也竖起了耳朵，除他的作品之外，这还是水镜上第一次出现赋吧！

不，他的《子虚》、《上林》只出现过名字，苏轼这赋是独一份的。

司马相如突然也生出了一丝不平衡的感觉：苏轼的赋能写得有多好？

不独是他们，汉廷的其他大臣也或多或少地打起了精神抬眼往水镜上望。

先前楚棠说，一代又一代之文学，赋正是汉代文学的代表，还说只有大一统的王朝才能孕育出那样深广宏富的作品，这些话他们可都还记得！

现在水镜要放出后代的赋了，他们当然得好好瞧瞧，这赋比起司马长卿的到底如何。

一时之间，未央宫的君臣格外团结。

【赤壁风流犹未尽，一首小词如何能说尽胸中言语呢？更何况赤壁给苏轼的慰藉不止于此。

让我们把目光回到那年“壬戌之秋，七月既望”

之时。

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伴随着轻灵的讲述，水镜的画面倏然一转。

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