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“七恨在书山上的【文云】里,竟然也埋了这么久的一笔……”
观察着这一切,澹台文殊语气猜疑:“祂当初入魔真的是迫不得已吗?”
子怀并不说话。
澹台文殊又道:“现在看来,倒像是早有准备。
好像祂本来就是要掀翻书山,倾覆儒家,推倒现世的一切。
入魔不是迫不得已,而是必经的道路,深思熟虑后的选择。”
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此刻若是有第三人来此,定会感到莫名其妙。
向来以混乱着称的无罪天人,竟然一本正经地在为书山分析魔患,而【子先生】也不扫兴地在倾听。
其双手扶膝,如往昔坐于堂中,听先生授课——澹台文殊的讲课在很多人眼里是莫名其妙的,因为祂从来不管学生,只管自己的兴致,想到什么讲什么,根本连不到一起去,往往也超过学生的理解力。
但“子怀”
是不一样的。
他好像天然拥有洞彻真理的能力,能够在任何繁杂的信息流里,抓住他所需要的真理碎片。
这对师生的课堂跟任何课堂都不一样,总是澹台文殊乱七八糟的一顿讲,子怀神游物外、漫不经心地听,时间一到,澹台文殊便走。
子怀则自己给自己出题,认真写完答案才离开。
澹台文殊下堂课来的时候,会顺便看一眼,大部分时候直接丢掉,少部分时间会指着鼻子骂蠢学生一顿。
此时此刻的书山之巅,竟是难得的平静。
青松不似旧时,文云犹有故姿。
澹台文殊的丑脸嵌在其间,都丑出了几分闲适。
“左丘吾这次贸然出手,虽然没有为书山考虑,却也歪打正着,提前逼出七恨的伏笔,替你洗掉了儒宗文运中的隐患……”
澹台文殊分析着,忽然皱起丑脸:“你有没有在听?”
子怀笑道:“澹台先生,这可不是你会问的问题。
你何曾在乎有没有人听?”
“呵呵呵。”
澹台文殊奇怪地笑了两声:“这些年我为红尘之门所隔,对这个世界看不真切,这文运里的手段,不是超脱之魔留下的,而是吴斋雪时期的手笔——”
那张丑脸继续下倾:“你当年到底对祂做了什么?竟叫吴斋雪有这样的胆子……这么深的恨意?”
当初七恨替下来的《苦海永沦欲魔功》,可是长期保留在无罪天人的手上,帮助祂这个正统的曳落族人保持自我,后来才被姜望取走炼化。
要说七恨和澹台文殊之间没有什么勾连,子怀怎么都不信。
但要说祂们有多么亲密无间,那场撼动天海的【执地藏】之战,岂不是澹台文殊最好的逃身机会?
可七恨天南地北四处落子,愣是没往孽海看一眼。
如今澹台文殊又来问七恨往事……
子怀平静地看着祂:“无非是押错了注,先生。”
澹台文殊低沉地道:“你已无超脱之望,却还存超脱之念,想为儒宗推举一超脱……事实上这不是你应该关心的事情。
你既然永远地停在当下,超脱就不能够再被你想象。”
“在幻想中存在的永恒,真的能有不朽的意义吗?”
这一刻无罪天人丑陋的眼睛,似有真实的情绪:“从吴斋雪到施柏舟,没有一个能够循你的路走,甚至最后都跟你反目。
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