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在闽南一些地区,每逢节日
()仍流行‘游神赛会’。
简单说就是制作轿子、木龛等物(),
(),
期间敲锣打鼓舞龙舞狮,或吟诵高唱着游神曲谱,跳着傩舞;
迎接当地百姓香火朝拜的同时,也把祝福和保佑送到街坊人间。
而被人抬着游街的‘神偶’作为神的分身,大抵衣着华丽,五官庄严栩栩如生,头顶带着神饰,这些‘神偶’由专门制偶的老师傅们制作,很多都是传承百年专干这一行的家族。
‘神偶’有的是木雕,有的是纸偶。
虞妗妗说的专业人士,就是这类做‘神偶’的师傅。
因着从他们手中作出的‘神偶’会经万人祭拜、承受丰厚香火、连接厚土神明……他们那双手做出来的东西就带了灵性,故可以被称作术士。
徐静和虽不知虞妗妗的用意,但还是立即联系了几位和堪山道观一直交好的制偶师父。
其中有两位现在就有空闲。
“你找他们做什么?”
紧接着虞妗妗提出的要求,让她不由瞪大双眸,凝眉道:
“你说什么?”
虞妗妗语气确定,重复了一遍:
“我想请他们按照一比一正常人的比例,剪一套人类的器官。”
谢丝淼缺什么,她就补上什么。
上古的萨满巫教中除了虫蛊,还记载过另外一种秘术:香灰填尸。
古有在掏空的神像之中填充牲畜心肺内脏、甚至是人类内脏的祭祀手段,以此来炼出邪神。
萨满巫教反其道行之,用香灰蓍草填充到人皮之中,能够炼制活尸。
这种手段也是失传已久、或者说早就被禁用的邪术,但今天虞妗妗要用它救人。
听到此等邪术,徐静和下意识想要否决,这可是炼尸术!
但她阻止虞妗妗,相当于断送了谢丝淼最后一丝生机。
一时间向来行动果决的坤道也陷入犹豫中。
虞妗妗认真看她:“成不成的,都得先让我试试不是么。”
“如果炼出邪物,你再斩尸也不迟。”
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