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的匾,他就知道这里是个道观了。
但阮卿特意说这里是“道观”
,说的是,这里……就是她计划中让廿七借用身份的那个传说中的道观。
就是七叔爷数次进山都没有找到的那个道观。
廿七走到阮卿身前:“我知道。
怎么哭了?”
显然阮卿哭跟她手里拿着的那些发黄的纸有关系,他便伸手想接过来看看。
阮卿却慌张把纸张往后撤:“把手擦干!
别带水!
别弄坏了这个!”
廿七解开雨衣扣子,在身上抹了抹,把手抹干了,阮卿才把那些纸递给他。
“传说都是真的。”
她说,“他们真的下山打鬼子去了,真的没回来。”
说着,眼泪一下子又崩了。
廿七看看她,十分不能理解她的情绪。
只好先低头凑着手机的光,赶紧看。
原来是封信,或者该说是,遗书。
繁体字,竖排,字写得挺丑的。
不是一次写成的。
后面断断续续在不同的时期补充了好几回。
写下这遗书的人名字叫作皂角,他就是传说中的小道童。
皂角是师父在一棵皂角树下捡到的弃婴,因为是男孩,所以猜测可能是谁家大闺女生出的私孩子,丢进了山里,自生自灭。
因为是在皂角树下捡到的,所以师父给他起个小名叫皂角。
师父说,等他再大些,考试通过了,有了冠巾的时候,再给他赐道号。
还答应要带他下山云游,见识世界。
因为皂角就是在山里长大的,他去的最远的地方,也就是山里的村子。
还也就去过那么几回而已。
道观名为“野人观”
。
因为师租、师父、师伯、师叔们自诩山中野人,不问世事
可是他还没有通过考试的时候,听闻山下有异族侵犯,烧杀抢掠,民不聊生,平日从不出山,不问世事的大家,穿上了整齐的道袍,背上了锋利的宝剑,交待皂角好好看家,然后结伴下山去了。
连打杂的老吴都去了。
老吴据说是个江洋大盗,被师祖揍服了,捆进山里来给观里洒扫劈柴。
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