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第八回乌丈那国多奇见 雪山大士闻半偈（第1页）

别健驮逻国，从乌铎迦汉荼城出发，向北而行，跋山涉水六百里，就进入乌丈那国。

乌丈那国是北印度古国，又作乌苌、乌场，意为花园。

其地在今巴基斯坦西北部印度河上游和斯瓦特地区，北连葱岭，南至天竺，是从前阿育王的园圃。

玄奘自高昌西行，一路行来，不是跋涉于沙漠戈壁，就是攀登在高山险峰。

到这乌丈那国，风光为之一变。

能净和能自自告奋勇，要在前面了解一下情况。

只见两人大步向前，不一会便与乌丈那国的居民攀谈起来。

回来把打听到的乌丈那国情况说给师父听。

能自夸张地做着累了的样子，喘着气说：“乌丈那国地处斯瓦特河谷，方圆五千多里，群山环绕，山谷相连，地势险要，河湖交错。

季风气候明显，寒暑相间，风和雨顺。”

玄奘问：“有何特产？”

能净答道：“土地不甚肥沃，不适宜种植庄稼，盛产葡萄，甘蔗稀少。

有金、铁等矿产，适宜种郁金香，林树蓊郁，花草繁茂。”

“风土人情怎样？”

能自又说：“这里的居民性格较为怯懦，但又显得狡黠。

好学但不专注，喜欢念咒，有人以此为业。

衣着方面，喜欢穿白色棉布衣，少有其他衣服。”

能净说：“这个地方的人语言与其他地方不太一样，大致与印度相同，文字与礼仪习俗和周边地区相互有所交流，都有些相似之处。”

两人齐声说道：“人们崇尚佛教，修行大乘。”

大致弄清楚了情况，师徒众人继续前行到苏婆伐窣堵河边。

苏婆伐窣堵河即斯瓦特河，发源于兴都库什山南坡，斯瓦特河谷的径流全部汇入该河，西南流注入喀布尔河。

漫步在苏婆伐窣堵河边，但见两岸破旧的佛寺连绵不断。

一打听，方知两岸曾经分布有一千四百所佛寺，现在多已荒废。

昔日僧徒有一万八千人之多，现在逐渐减少。

这些僧徒都研习大乘教，修炼禅定，喜好诵读经文，对经文的义理大义，并不探究。

戒行严谨，特别擅长禁咒之术。

乌丈那国是佛教传入中原的重要据点，遗留的佛教遗迹不少。

玄奘带着徒弟们走访各寺院。

一天，能净像发现了什么秘密似的，问玄奘：“师父，这些僧人穿的袈裟怎么会有那么多颜色之分？”

玄奘解释道：僧人穿的袈裟有不同的颜色，是因为佛灭后，佛教分裂为若干部。

能净见到的是法密部、化地部、饮光部、说一切有部、大众部五大部派。

每个部派所持的戒律要求有所不同，所穿的袈裟也就不同。

法密部，也叫法藏部，穿皂色袈裟，化地部穿青色袈裟，说一切有部穿绛色袈裟，饮光部穿红黑相间的木兰袈裟，大众部穿正黄色袈裟。

这是北传佛教的戒律，南传佛教的戒律还要细密。

乌仗那国僧人，各部派都有，所着袈裟五颜六色，行走在路上，看得人眼花缭乱。

佛寺之外，又有天祠十多所，外道之人杂居其中。

国王长居于瞢揭厘城，瞢揭厘城，在今巴基斯坦杜西里山西北，该城方圆十六七里，居民人数众多，人烟稠密。

瞢揭厘城城东四五里地，有一座大佛塔。

玄奘又带着徒弟们前往佛塔礼拜。

寺僧给玄奘说起佛塔的的灵兆瑞像极多，据说佛陀前世做忍辱仙时，在这里被羯利王截肢割肉。