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春四月,凌山冰雪开始消融,达坂可以通行了。
久居阿奢理儿寺的玄奘叫上徒弟,整理行装,编组护卫,准备继续西行。
出发之日,屈支国王为玄奘准备了力役、驮马,城内僧侣相率前来送行。
辞别屈支国王,玄奘一行迳取西向,往跋禄迦国而去。
前往跋禄迦国的沿途都在西突厥境内。
玄奘一行从高昌、屈支一路走来,沿途得到的供养都很丰厚。
走了两天,前面的驮马忽然乱跳嘶鸣,驭手急忙拉住缰绳,稳住马匹。
路边“得得”
地驰来几匹马,径直跑到路中央,马上的骑手勒住马,横着将路拦住。
定睛一看,马上骑者,身裹翻领胡服,腰间系着蹀躞带,带上坠着弓箭,手持刀棍之类家伙的人。
只见这几人,个个编发束带,右耳打孔,耳朵上坠着不知道什么名字的饰物。
领头的截住驮队,一声唿哨,呼啦啦地满山遍野钻出人马,个个口中“嘿嘿”
地叫,手上的家伙在空中挥舞中,把道路围得水泄不通。
这是碰到突厥贼寇,这群盗贼足有两千骑之多。
遇上抢劫,出家人自然不抵抗,护卫的军士们也知道抵抗无济于事,这与《西游记》里的唐僧遇到妖魔鬼怪差不多都是束手就擒倒颇有几分相似。
盗贼很顺利地截住这队人马。
玄奘自玉门出关以来,这类情形已经遇上不知几起。
盗贼冲过来,玄奘视若无物一般,闭上眼念起《楞严经》:
“十方如来,依此咒心,能于十方拔济群苦。
所谓地狱饿鬼畜生,盲聋喑哑,怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛,大小诸横同时解脱。
贼难兵难、王难狱难、风火水难、饥渴贫穷,应念销散。”
如此这般念念有词。
那些强盗也不管他,只管往不念经的人冲去。
能清见过些世面,能净、能自虽是庄汉和铁匠,但都是胆大之人,能在当小厮,三教九流都见过,所以这仨并不慌张,面对盗贼,各显自己的神通。
能清看到一个人边嚷边纵马,指挥几个小喽啰下马来,拢住受到惊吓的马,知道这是个头领,上前拦住他,合十道:“施主,阿弥陀佛!
这些东西有些是无价之宝,有些只是平常家用的,你可得仔细点。”
这盗贼头领胆大无心,听能清这么说,就嚷嚷让能清把值钱的东西挑出来。
能净瓮声瓮气地说:“我们是和尚,和尚都是化缘的,能有甚么值钱的东西?”
下了马的几个突厥喽啰捏捏这匹驮马上的包裹,软软的,那头驼马上的兜兜摇一摇,硬硬的,也不知道哪匹马背上的东西是宝贝。
走到能自跟前,能自心眼实,站在自己的马前,死死护住一个包裹,这包裹里是师傅的袈裟。
那些突厥喽啰就认定能自守护的一定是宝贝,向头领大呼小叫,说这里有大宝贝。
头领大声嚷道:“看护好这匹马!”
能在知道自己的马上有真正的好东西,另一个头领骑马来到他身边,他做出一副不屑的样子,油腔滑调地对这头领说:“那边的东西要值钱些,你可不要吃亏了。”
这头领看看能在满不在乎的样子,便策马向能自那边跑去。
这伙贼是乌合之众,是几伙贼人临时汇在一起的,好几个山头,互相没有统属。
没见过什么世面,分不清哪些东西值钱,哪些东西只是日常用品,纷纷争功,都想多分。
玄奘四个徒弟又在一旁不停地撺掇,这些蟊贼果然是胆大缺心,也可能根本就没有把这些和尚放在心上。
当面相争,口中嚷嚷不停,越吵愈烈,居然因如何分赃而争执不下。
愤懑不平之下,一个头领跃马出来,直往另一方头领赶将过去。
这方头领一见对方打马过来,急忙挺起手中武器。
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