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第1章 盼君归（第1页）

修仙之途，众生芸芸，或武或功，锻身练气，只求得自身完保。

番洲南方，一处断脉中，灵气环绕山顶，山上木秀于林，灵花仙草遍布，飞禽走兽栖息，是难寻的天然宝地。

千年前，番洲边境动荡不安，潘月大仙在关键时刻突破桎梏，一举踏入化灵镜，抬手劈天，挥掌搬山，翻手为云覆手为雨，带领番洲人族取得大捷，击伤魔族至恐之物——迷惘。

此次大战过后，为番洲人族赢得近百年的安稳发展时期。

然而魔族之众遥比人族，其内部资源已经不够魔族继续发展，进而迫切需要吞并番洲这有着潘月大仙气运加持的板块，来实现实现种族的延续。

潘月大仙在那次踏入化灵之境后不久，便被这一方天地排斥，自身的寿命以及修为似乎正被天地间抽取反哺。

潘月大仙清楚，这是苍天法则不允许这片土地上出现化灵之境，如若这般为人族命运坚持下去，只怕落得个身死道消。

本着造福人族后代之心，潘月大仙剥落自身仙骨四枚。

分别落在番洲大地的四个方位，仙骨落地生根，长出根茎，聚拢四方土石，经过世纪演变，形成如今番洲镇压魔族入侵的四座仙山。

同时祭出一剑，落入凡尘，不久时，被一年轻女子发现，凭借灵剑威能，踏入极境，成为一代女王。

而这只是后话，今日说与看官的，是另一位奇女子。

北方焚炎山，极热之地，常人不可踏足。

南方南渠山，繁衍生灵之地，是番洲最适宜生存和繁衍的地方。

东方峻寒山，极寒之地，亦是常人不可踏足。

西方漠潘山，荒无人烟，鸟兽无迹之地。

待到仙山形成，潘月大仙便飞升仙界，心有所感，又摘下胸口佩戴通心灵玉，丢去南方，被一爬上南渠山寻灵芝的女娃意外寻得，这潘月大仙留下的通心灵玉不仅带有气运加持，且其中蕴含着的灵力足以让寻常之人踏入半步大仙。

但女娃生性愚笨，且不喜爱修行，花费余生大半时间，仅仅走过：萌芽境——破土境——抽枝境——展叶境——华盛境——递韵境——怀果境——纯熟境。

而之后的枯荣境和化灵镜，除潘月大仙、庆月王朝掌权者。

至今在番洲大地上，没有一人踏足。

女娃的寿命也因境界的增加而增长，如今已然是南渠山上灵心宗的宗主，名为柳盼玉。

自她创立灵心阁起，南渠山上有位柳仙子的传闻很快就传遍整个番洲。

柳盼玉自然是有着收徒之心，毕竟自己这一身修为本领，寻个合适的继承者，将衣钵传授，何不是佳话。

既此，许多认为自家孩娃有着修行天赋的人家，纷纷送来。

经过层层的筛除，如同万千雨滴落入大地，经过泥土滤除杂质，最终能被根系吸收的，必然是那纯粹的精华。

这样，最初的灵心阁也仅选出20名弟子。

这20名弟子在柳盼玉的精心教导下，有的开宗立派，成立现如今番洲各地颇具规模和影响力的大宗门。

如天羽宗，以匡扶正义、守护苍生为己任。

其宗门功法注重轻盈灵动，如飞羽般飘逸，擅长御空飞行和远程攻击。

门中弟子皆心怀慈悲，常走出宗门，前往番洲各地除魔卫道，宗主是柳盼玉的大弟子——樊天羽。

玄阳门，秉持着光明正义，功法刚正阳和，充满浩然正气。

其镇门之宝为九玄真言剑，传说只有品德高尚、实力出众，心怀正义之心才有资格将其从剑鞘中拔出，门主则是柳盼玉的弟子——衡阳

妙音谷，师承柳盼玉的音嗓，谷主青音正是于清风明月之夜，听到师傅柳盼玉在灵心宗高阁对月吟唱，致使折磨了他数年之久的心魔被磨灭，从此在境界上如虹灌顶，不到三年时间，从华盛境突破至怀果境中期，进而出山自立宗门。

但天赋极高者毕竟少数，而大多弟子均止步于华盛境，由于无法克服心魔，直到寿元耗尽也不能突破。

而有些不甘就这么死去的弟子，则走上另一条不归路，在宗门内他们早就得知，柳盼玉之所以能踏入纯熟境，全靠她胸脯前挂着的玉佩。

甚至在他们被赶出宗门时，柳盼玉就已经触碰到那枯荣境的壁障。

柳盼玉参透枯荣境的一丝生死轮回法则，寿元可比地母，不至天公。

在看到自己师傅又一次摆脱寿命限制，他们这些止步华盛境的弟子故而心生不满，又看到自己同门师兄弟有的开宗立派，有的游历世间，斩妖除恶。

便觉得师傅柳盼玉偏心，不愿传授他们真正的修行之法。