五八小说

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第430章（第2页）

华瑶语调平静：「吴州已有新式学堂，朕也不?过是推波助澜。

」

吴州的?新式学堂，与老式私塾全然不?同。

学堂设立五门学科，包括算术丶经史丶修身丶书法?丶财赋。

这一门「财赋」大有讲究，原是「财货赋税」的?统称，课业内容条理?分明，讲述吴州财政丶税制丶货物品类。

大概一百年?前，兴平帝当政时期，朝廷设法?打压吴州世家贵族，此后世家没?落，吴州农业丶工业丶商业兴起。

吴州盛产细盐丶精铁丶米粮丶茶叶丶脂粉丶以及各类布匹丶丝绸，民间称之?为?「绫罗绸缎之?乡，绢丝锦纱之?地」。

本地商户丶工匠经营多年?，积攒了不?少家产，不?求儿?女考取功名，只?求儿?女能够顺利继承家业。

由此，新式学堂应运而生。

前任绣城知府曾经主办了八所新式学堂，在绣城广受欢迎。

可惜好景不?长，昭宁二十一年?，皇帝把他贬为?庶民，他回到家乡，不?久后郁郁而终。

朱贤勤坐立不?安：「绣城现在还有八所新式学堂，是由官府承办的?，学生来自富贵人家，修习课业以经书为?主，以财赋为?辅……」

所谓「经书」，还是「四书五经」。

朱贤勤小心翼翼道：「古人云，『立修齐志，读圣贤书，存忠孝心，行仁义事』，纲常伦理?是治国之?本，世上没?有一个读书人敢违逆。

臣以为?，不?论学堂开设了何种学科，忠君爱国总要摆在第?一位。

」

华瑶当然明白这个道理?。

历朝历代尊崇儒术，四书五经被读书人奉为?「圣贤书」，已流传了上千年?。

民间盛行的?说法?是，「万般皆下品，唯有读书高」丶「莫道儒冠误，诗书不?负人」。

士农工商之?中，士族位列第?一等，地位远高于农人丶工人丶商人，这种习惯也不?是一年?两年?能改过来的?。

更何况，若要维持国家长治久安，倡导「忠君爱国」百利而无一害，「忠君爱国」恰恰是四书五经的?纲领。

华瑶低声道：「诚然，新式学堂的?学生，必须要学习经史。

官府修订经史教材，可以从?四书五经之?中选择篇目。

学生不?用背诵全书，便能把精力投入算术丶修身丶书法?各类学科，博采众长。

」

直到此时，朱贤勤才反应过来：「陛下，您丶您已经定好了教材？」

温良平站起身来：「朱大人说的?是，陛下深谋远虑，高瞻远瞩，早已把教材修订过了。

这新式学堂总共分为?三?类，小学堂丶中学堂丶大学堂，其?中小学堂采用启蒙教材，涵盖四个学科，算术丶经史丶书法?丶修身。

学生从?小学堂毕业之?后，升入中学堂。

中学堂增设财赋丶法?学丶博物丶地理?丶算学五门科目。

学生若能通过中学堂考核，朝廷便会给?予贡生身份……」

「贡生」等同于举人副榜，只?比举人略低一级。

朱贤勤听完温良平的?叙述，神色微动。

他握了握自己的?双手，长叹一声：「这一番大改革，伤筋动骨啊。

」

温良平暗示道：「那也不?得不?改啊，绣城二十年?前就有新式学堂，寻常百姓家的?孩子也愿意?去新式学堂念书。

」

朱贤勤听出了温良平的?言外之?意?。