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魏风很想说个这叫生命跃迁,他怕自己再打断下去柳存就不想说了。
“师父说过,君子生非异也,善假于物也,经过前人摸索,现有很多种方式可以改变人体天生的亲和度,经过无数代摸索,保留了最容易实现、危险度最低的方式,淘汰了剩下的。
久而久之,人们便将这一过程加入到了修行体系中,所以正式修行的第一个境界,叫做炼体境。
不同于武者练体锤炼肉身,修行者炼体更多是为了淬炼己身,增加躯体对于元气的亲和度,使元力可以更加契合的在体内流转。
当引气诀吸收的一缕元气可以在身体中轻松流转一个周天时,通常就认为炼体成功了,可以进行下一步修炼——开窍纳元,这个阶段称之为洞府境。
引气诀吸收的元气在体内转化为元力后,通常是无法储存在经脉中的,这时候就要用到窍穴了。
人体天生三百六十窍,这些窍穴遍布全身,可以长期容纳元力在其中,不使其流失,窍穴便如洞府一般,容纳元力,所以称之洞府境。
想要在战斗中使用元力,肯定不能临阵运转引气诀,而是利用事先储存在窍穴中的元力,所以对于低阶修行者来说,窍穴越多,通常就意味着可动用的元力就越多。
而洞府境最重要的事,就是冲脉开窍,这一阶段开窍越多,持续作战能力就越强。
但是,开窍本身就需要大量的修炼时间,并且洞府境开窍越多,下个境界就会越难圆满。
这里要提前说明下个阶段——拓脉境,拓脉境所要做的,除了淬炼己身、拓宽经脉之外,最重要的就是将洞府境开辟的窍穴串联为一整个元力阵基。
洞府境开窍太少,元力阵基无法覆盖四肢与躯干,会影响后续的淬炼己身以及功法修炼;洞府境开窍太多,又会加大元力阵基构建的难度。
这里还要再提前说明下一境界——龙门境,之前的一切修炼,都是为了最终跃过龙门。
在真正跨越龙门之前,炼体、洞府、拓脉,以及龙门境的前期,都是在为这个过程做准备。
龙门境需要再一次利用元力淬炼己身,使元力盈满四肢百骸,直达身体的每个末端,最终使元力在体内沸腾,转化为真元。
真元第一次在体内遨游之时,是有可能掘出自身的神通种子的,这个暂且不表。
一般认为,修行者最好在三十岁之前尝试跃龙门,三十岁之后,每过一日,跃龙门的难度便会高出一分,拖的越久,跃过龙门的可能性就越小。
大部分人在十六到十八岁时,自身对于元力的亲和度才达到峰值,一般也是从这个年纪开始修炼。
此时距离三十岁也就十二到十四年,修行者想要更上一层楼,就必须在这十几年内做好跃龙门的一切准备。
窍穴开辟太少,元力阵基太简陋,很难将肉身淬炼圆满,更别提积累充足去尝试跃龙门。
窍穴开辟太多,元力阵基太繁复,就会在这个阶段消耗太多的时间,甚至于三十岁前都难抵达龙门境。
所以修行者正式踏入修行路的第一步,就是要学会取舍。”
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