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外应预测术,精华在于活用易理,充分体现了易的本质。
特点是:简、快、准、奇。
“仙人决”
共十六条,真正作用的是十条。
相传“易卜仙人决”
是宋朝大数术家邵康节所创,较“梅花易数”
更为直白洗炼,独授其愚钝之子,师门也称“俏梅花”
,历代相传,明朝刘伯温曾用,其“烧饼歌”
中可见迹痕,后来流入民间,门规甚严,口传心授不留文字,至清末民初,天下战乱,烽火四起,为避祸师门高尊遁入寺观。
恩师原是观中道人,解放后还俗,浪迹江湖,易卜为业,我得机缘巧遇,历时三载,追踪万里,才拜祖从师。
我从师有约,须待恩师仙逝后,方可开山广布。
恩师于庚辰年秋荣归仙位,为弘扬易道,光大本门数术,叩请师尊,今年次公开传授。
“易卜仙人决”
,全部使用外应预测,比“梅花易数”
更简洁直观。
越是深奥的东西,其道理越简单,越是简单的道理,其内涵越丰富。
世界既是“阴阳”
二字,看,古人概括的多好。
预测术本来就多杂,预测方式方法林林总总,这就够让人眼花缭乱的了,但是,更有好事之徒半藏半露,遮遮掩掩,江湖术士故弄玄虚,神神秘秘,实在是让有心钻研者不知何去何从,苏东坡有诗,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
我觉得用来形容此状很形象。
那麽,怎样才能得识庐山真满目?我说:跳出来。
“汝果欲学诗,功夫在诗外。”
详熟基础知识,把握易理,从现实生活中领悟。
只有这样才能提升境界,才能向纵深展,不要死守一门一派,一条道走到黑。
预测术是智慧的先人从现实生活中得来的,是对客观事物由感性认识到理性认识的总结,这是由实化虚,再把提炼了的思想认识重归现实生活,校验无误,同时指导生活,造福人类,这又是由虚化实。
世界上没有神仙,没有谁真的游走三界,先知先觉。
研易到一定程度,要再提高只是转换角度,调整思路的问题,食古不化者永难成大器。
“易卜仙人决”
深得易之精髓,删繁就简,“拨开迷雾见真章,狂风吹过始到金。”
我幼时受家学影响,酷爱数术。
工作之余,潜心研易二十载,涉足星相学、命理学、占卜学、奇门遁甲、大小六壬、铁板神数、相学等门类,也多有心得,实践中准确度也很高,但从师研习本门外应仙人决后,预测技术才有了质的飞跃,正是法门万千,大道至简,存乎一心,在于通变。
太极拳的精华在于以静制动,借力使力,练武的最高境界是无招,其实浑身是招,习易又何尝不是这样?“善易者不占”
,不需繁琐的形式来占,世界是全息的,天机无处不在,只要心中有易,即来即去,何须动拙。
本资料言简意赅,直指真性,教给你一把破译时空密码的金钥匙,十项取用法则,关键地方讲清,多举事例,领会参悟。
我的原则是在其它地方常见到的尽量不写或少写,有话则长,无话则短,理通心自明,气顺则神清。
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